胎教是一個既古老又年輕的課題

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  胎教一詞源于古代?!掇o?!分刑ソ痰霓o條是這樣解釋的:“古人認為胎兒在母體中能夠受孕婦言行的感化,所有孕婦必須守禮儀,給胎兒以良好的影響,這就是胎教。

  在《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《千金要方》、《烈女傳》中多次提出了養(yǎng)胎、護胎的知識,以后斷斷續(xù)續(xù)直到清朝末期。隨著西方醫(yī)學的傳入,胎教被某些人認為是唯心的,說什么“看見看見火的人會生出長紅的孩子”,“看見葬禮的人會生出長黑的孩子”等又有人將胎教吹得又神又玄,這兩種態(tài)度都有于科學和實事求實的態(tài)度。

  到了70年代,科學的發(fā)展,使人們可以對胎兒在子宮內(nèi)的活動和反應等進行直接的觀察,為胎教奠定了理論基礎,胎教得到了發(fā)展,受到國內(nèi)外的普遍重視。

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