把握對話藝術(shù) 在師幼互動中建構(gòu)主題活動

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    南京市實(shí)驗(yàn)幼兒園 章麗

    《綱要》提出,教育必須“遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律”,這是因?yàn)?,年幼兒童的發(fā)展更傾向于遵循自身內(nèi)在的發(fā)展邏輯性,一切外在的社會要求和知識體系,離開了兒童發(fā)展的自身建構(gòu),是難以內(nèi)化為兒童的經(jīng)驗(yàn)的。兒童經(jīng)驗(yàn)的這種內(nèi)組織過程與外部的客觀知識結(jié)構(gòu)之間有著相互制約、相互影響的關(guān)系。主題活動作為知識的外部載體之一,它的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量影響著幼兒經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)組織過程的質(zhì)量。但是,受教師主觀判斷以及偏信教科書權(quán)威等因素的影響,教師在組織實(shí)施主題活動是常犯的錯誤是:一邊放掉了許多促進(jìn)孩子發(fā)展的可貴機(jī)會,一邊卻在孩子并不需要的時候強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)。

    建構(gòu)主義理論認(rèn)為:兒童是天生的學(xué)習(xí)者、探索者,兒童是通過自身的建構(gòu)來學(xué)習(xí)的。如何應(yīng)答幼兒的這種自主探索式的學(xué)習(xí)呢?怎樣才能在教師承載的教育目的和幼兒的發(fā)展之間找到適宜的平衡點(diǎn)呢?

    經(jīng)過實(shí)踐證明,只有以“對話”為基點(diǎn),把握對話的藝術(shù),建立新型的師幼關(guān)系,促成合作探究式的主題活動才能解決這個問題。因?yàn)?,教學(xué)原本就是形形色色的對話,對話的過程就是主體之間的相互造就過程,對話所體現(xiàn)出的自由、獨(dú)立、變化、動態(tài)以及達(dá)成的理解正是人生存的基本條件,也是教育的鵠的。

    但是,由于在主題活動的不同階段有著不同的組織特點(diǎn),又使得對話充滿著差異和個性,因此,我們應(yīng)把握對話藝術(shù),有效促進(jìn)師幼互動,才能使主題活動成為師生共同建構(gòu)、共同成長的過程。

    一、 主題啟動期:搭建對話平臺,讓主題活動成為師生共同的向往。

    在主題活動開始前,教師首先遇到的困惑是選擇怎樣的主題才有利于幼兒的發(fā)展,面對這樣的困惑,教師往往會出現(xiàn)以下幾種情況:一是模仿別人做過的主題,沒有深入了解他人開展主題的思路和指導(dǎo)思想;二是盲從,同年齡版開展什么主題我就做什么主題,沒有考慮對本班幼兒的適宜性,造成了幼兒參加主題活動時不投入。只有當(dāng)幼兒的經(jīng)驗(yàn)得到重視,幼兒的興趣和需要得到了尊重,幼兒對當(dāng)前的熱點(diǎn)問題的探索欲得到了滿足的時候,這種活動才是幼兒喜愛的并能有效促進(jìn)幼兒發(fā)展的活動。因此,我們應(yīng)在師幼之間搭建一個共同對話的平臺,讓主題活動成為老師和每一個孩子共同的向往。

    1、 傾聽童聲——建立對話的基礎(chǔ)

    主題活動的初期,教師要想準(zhǔn)確地捕捉孩子的興趣點(diǎn),抓住教育契機(jī),成為幼兒學(xué)習(xí)生活中的引導(dǎo)者、推動者,首先應(yīng)是一位聆聽者。因?yàn)?,傾聽是教師關(guān)注幼兒的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷,感受幼兒的邏輯、情感,了解幼兒獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式的過程,也是教師運(yùn)用智慧解讀兒童、調(diào)整課題內(nèi)容的前提。

    例如:《愛祖國》是我園多年來大班必用的一個主題活動。以往,教師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)把對祖國的認(rèn)識分為這樣幾塊內(nèi)容:名稱、國旗、國徽、國歌、首都、少數(shù)民族等來組織幼兒的活動。孩子是怎樣看待“祖國”這一問題的呢?他們想知道些什么呢?我們在主題開展前采用了談?wù)劇拔已壑械闹袊边@一對話方式,通過傾聽孩子的心聲,我們發(fā)現(xiàn),孩子們的興趣集中在中國人與外國人有什么不同上(皮膚、服飾、飲食、國旗等)。因此,我們調(diào)整主題內(nèi)容,從“訪問外國朋友”入手,引導(dǎo)幼兒通過調(diào)查、訪問、交流中國與外國的不同來積累對祖國的認(rèn)識。由于孩子們是帶著自己的興趣、問題來參與主題活動的,他們的積極性非常高,幼兒的民族自豪感得到了升華。

    2、激活已有經(jīng)驗(yàn)——喚起幼兒對自身的對話

    皮亞杰的認(rèn)知理論提出:孩子每時每刻都在實(shí)際地體驗(yàn)著、認(rèn)識著、行動著,只是有時他們并不能明確地意識,當(dāng)兒童具備某種知識、經(jīng)驗(yàn)時,教師施加影響,孩子潛在的經(jīng)驗(yàn)就能被激發(fā)出來。

    例如:孩子從出生起每天都在感受數(shù)字,圖書、電視頻道、電梯、紅綠燈、超市、打電話時到處都會看到數(shù)字,雖然孩子會認(rèn)數(shù)字、會數(shù)數(shù),但是孩子并沒有將數(shù)字與自己的生活聯(lián)系起來,不會運(yùn)用數(shù)字來解決問題。中班時期,我們在《數(shù)字朋友》主題的初期設(shè)計了“剝豌豆”這一教學(xué)活動,先讓孩子用自己喜愛的方式記錄 “剝了幾個豌豆、每個豌豆中有幾棵小豌豆米?”孩子們剛開始幾乎都是用符號的形式來記錄,有的用點(diǎn)子、有的用豎線、有的畫實(shí)物等,有個別孩子也在無意中出現(xiàn)了用數(shù)字記錄的方式。然后教師引導(dǎo)孩子看著自己的記錄表統(tǒng)計“5粒米的豌豆有幾個、4粒米的豌豆有幾個?”,這時,用符號記錄的孩子就需要再重數(shù)一遍,而用數(shù)字記錄的孩子很快就報了出來,“有3個豌豆是有4粒米”,于是,大家開始討論,“哪種方法記錄好?為什么?”“數(shù)字有什么用?你在哪里看到過數(shù)字?”……這時,孩子們對數(shù)字的潛在經(jīng)驗(yàn)全被激發(fā)了出來,紛紛說著“門牌號碼上有數(shù)字,表示你家住在幾幢幾號”,“電梯上有數(shù)字,表示你到了幾樓” ……就在幼兒對自身經(jīng)驗(yàn)的重新審視中,初步感受了數(shù)字與自己生活的密切關(guān)系,對進(jìn)一步探索數(shù)字的秘密產(chǎn)生了濃厚的興趣,為主題活動的進(jìn)一步探索奠定了良好的基礎(chǔ)。

    3、創(chuàng)設(shè)問題情境——引發(fā)幼兒與環(huán)境的對話

    許多主題的產(chǎn)生都經(jīng)由幼兒的問題而來。問題從本質(zhì)上說是一種認(rèn)知沖突,“惟有認(rèn)知沖突時,個體才有追求平衡的需要”??梢哉f問題是探索的起點(diǎn),經(jīng)過提煉后的問題往往能成為有效促進(jìn)幼兒發(fā)展的主題。怎樣讓這種沖突引起大部分幼兒的探索共鳴呢?又怎樣將幼兒“散點(diǎn)式”的問題轉(zhuǎn)化為主題呢?

    我們經(jīng)過嘗試發(fā)現(xiàn),教師可以根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)與需要以及近階段的教育目標(biāo),試探性地創(chuàng)設(shè)一些環(huán)境,讓幼兒與環(huán)境、幼兒與幼兒之間對話和交流,激發(fā)他們的認(rèn)知沖突,然后教師再幫助幼兒將這些問題進(jìn)行篩選、歸納、提煉而成主題發(fā)展的脈絡(luò)。

    例如:孩子們進(jìn)入大班后,在對幼兒進(jìn)行規(guī)則教育方面教師一直擺脫不了“說教”的模式。有一次,教師發(fā)現(xiàn)了一個教學(xué)上使用的“靜”字標(biāo)志,就隨手放在了閱讀區(qū)書架上,誰知,幼兒很快就發(fā)現(xiàn)了,并你一言我一語地討論起來。有的說:“我認(rèn)識這個字,它叫靜!”,有的說:“這是告訴我們,在圖書區(qū)看書要保持安靜?!庇械恼f:“我在醫(yī)院里也見過這個標(biāo)志”,還有的說:“我也見過人行橫道和馬路上汽車拐彎的圖案標(biāo)志”……孩子的問題在內(nèi)容上鋪得很開。

    主題活動不僅要求內(nèi)容的廣度,更要有內(nèi)容的深度,于是教師繼續(xù)引導(dǎo)幼兒觀察周圍的環(huán)境:“我們的幼兒園、班級中還有哪些地方需要標(biāo)志?需要什么樣的標(biāo)志?為什么?……”在這種情景下,幼兒的思維開始聚焦,《規(guī)則和標(biāo)志》這一個有趣的主題就應(yīng)運(yùn)而生了!

    二、 主題展開期:引領(lǐng)對話方向,讓主題活動成為師生雙向互動的過程。

    主題活動的開展十分關(guān)注幼兒的興趣和意愿,但它也絕不是只“追隨兒童”的無目的、隨意、完全自發(fā)的活動,它始終以幼兒的成長發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。但幼兒受年齡、能力、思維發(fā)展的局限性,他們并不能認(rèn)識到什么是適合他們發(fā)展的有價值的東西。教師作為專業(yè)化人員,對學(xué)習(xí)的意圖、內(nèi)容、形式有著更準(zhǔn)確、更深刻的理解,對學(xué)習(xí)的方式、方法和程序有著更專業(yè)、更熟練的掌握,因此,在主題展開期中,需要教師運(yùn)用專業(yè)知識來引領(lǐng)對話方向,通過對兒童的需要和感興趣的事物的價值判斷,不斷調(diào)整活動內(nèi)容和方式,推動主題活動的發(fā)展,成為師幼相互創(chuàng)生、共同建構(gòu)的過程,促進(jìn)幼兒的有效學(xué)習(xí)。

    1、觀察分析——豐富新的對話內(nèi)容

    意大利的瑞吉?dú)W方案教學(xué)思想中有這樣一句話:“結(jié)果孩子拋過來的球,并拋還給孩子?!彼嬖V我們,作為一名教師,要隨時注意觀察孩子,及時捕捉幼兒中有價值的問題,然后把問題“還給”幼兒,讓他們接過球,投入新一輪的思考、探索,從而使主題活動不斷深入。幼35家35兒童
    例如在《野營》主題中期,大家都在忙著準(zhǔn)備野營所要帶的物品,討論著野營要進(jìn)行的有趣的活動。有一天,樂樂跑來跟老師說:“燁燁不想去野營。”這一句不經(jīng)意的話引起了老師的重視“燁燁為什么不想去野營?還有誰也不想去?”于是,教師反思野營主題活動的整個過程,發(fā)現(xiàn)過去教師更多的重視了物質(zhì)的準(zhǔn)備,還沒有深入地了解幼兒的心理狀況,忽略了幼兒作為活動主體對未來事件的理解能力。因此,教師專門組織了“野營了,我在想些什么”的教育活動,引導(dǎo)幼兒談?wù)勛约簩ν獬鲆盃I的看法、問題和顧慮,并有針對性地進(jìn)行心理疏導(dǎo)。就這樣,在師生們的共同努力下,孩子們在主題活動中得到了多方面的發(fā)展,不僅獨(dú)立性、做事的計劃性得到提高,更重要的是,孩子們學(xué)會了直面困難,提高了克服困難的品質(zhì)和能力。

    2、建立研討共同體——搭建不同主體間的對話形式

    有意義的主題活動,需要每個幼兒的積極參與,強(qiáng)調(diào)社會建構(gòu)的意義。因此,在同一個主題下的探索活動,在必要的時候進(jìn)行同伴間的信息交流和表達(dá),鼓勵群體之間的相互影響來建構(gòu)有個人特點(diǎn)的知識經(jīng)驗(yàn),也是一種很好的對話方式。

    ①同伴互助——引發(fā)個體經(jīng)驗(yàn)與集體經(jīng)驗(yàn)的碰撞

    同伴互助可以使幼兒原有的個體經(jīng)驗(yàn)在集體合作中獲得調(diào)整、提升。因?yàn)椋變涸趶?qiáng)烈的好奇心和同伴支持下,可以以最快的速度,主動接近、感受了某些知識和現(xiàn)象,為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如當(dāng)孩子提出“野營晚上我想媽媽了怎么辦?”“摸不到奶奶的頭發(fā)睡不著覺怎么辦?”時,教師讓孩子們互幫互助,很快,大家就想出了許多好辦法。“可以帶一張媽媽的照片,想她時就拿出來看看”“晚上你和我睡一起,我可以把長頭發(fā)借給你摸”“我們可以帶一樣自己最喜愛的玩具陪著睡就不會害怕了”……就這樣,在同伴的支持、鼓勵下,這些孩子不僅樹立了克服困難的信心,還學(xué)會了解決問題的方法。

    ②親子互動——拓寬對話空間,促進(jìn)家園交融互動

    我們積極吸引家長參與到主題活動中來,當(dāng)親子成為一個合作的團(tuán)體,幼兒會獲得支持感、認(rèn)同感、親密感,探索的積極性會更高;同時,忙于工作的家長也多了與孩子交往、了解孩子的機(jī)會。如,在《種子的秘密》主題活動中,孩子們和家長一起到公園、野外采集種子、制作種子標(biāo)本,還一起制作“種子食品”,參加班級組織的“種子食品品嘗會”。在這個家長、幼兒、教師共同建構(gòu)的世界里,幼兒在家獲得的許多經(jīng)驗(yàn)在幼兒園得到了運(yùn)用、提升;幼兒在園獲得的經(jīng)驗(yàn)也可以在家庭中得到延伸、鞏固。

    3、適時介入——明確對話的方向

    有些有價值的主題,如果沒有教師的適度幫助就可能會流失或影響活動進(jìn)展的方向和進(jìn)展速度,尤其在幼兒遇到超出其能力范圍的困難時,需要教師在關(guān)鍵時刻給與幼兒支持和幫助,使活動達(dá)到理想的效果。例如,在《規(guī)則和標(biāo)志》主題中,雖然師生找到了一個很好的從幼兒感興趣的標(biāo)志為主題切入口,但當(dāng)孩子們尋找和記錄了各種各樣的標(biāo)志,有交通標(biāo)志、服裝標(biāo)志、公共場所標(biāo)志后,面對這些設(shè)計不同形式、不同內(nèi)容的紛繁復(fù)雜的標(biāo)志,孩子們不知道下面該用這些標(biāo)志做什么?教師及時抓住標(biāo)志所隱含的“規(guī)則”的含義,設(shè)計了“有趣的標(biāo)志”、“什么是規(guī)則”等活動,幫助幼兒將這些標(biāo)志進(jìn)行歸類,了解不同標(biāo)志底圖所代表的不同的含義 ——禁止、指示、提醒等。在此基礎(chǔ)上,孩子們自然而然地學(xué)會了用標(biāo)志來給幼兒園、班機(jī)、家庭等場所來制定規(guī)則,并逐步內(nèi)化為自覺的行動,主題就這樣走向的多元化、走向了孩子的生活、走向了孩子的心靈深處。

    三、 主題表現(xiàn)期:講究對話策略,讓幼兒在表現(xiàn)表達(dá)中提升經(jīng)驗(yàn)。

    當(dāng)孩子們從主體的跌宕起伏中逐漸走向成功的彼岸時,他們就會迫不及待地向他人介紹自己的探索發(fā)現(xiàn),如展示制作作品,介紹試驗(yàn)結(jié)果,講述采訪信息……。在這個過程中,巧妙運(yùn)用對話策略,鼓勵幼兒表現(xiàn)表達(dá),可以幫助幼兒梳理、提升主題活動經(jīng)驗(yàn)。這些積累和經(jīng)驗(yàn)將成為他們不斷探索的源泉,使他們的能力與知識在一個個主題活動探索的過程中得到不斷的提高和增長。

    1、回顧——提升活動經(jīng)驗(yàn),達(dá)成互識與共識

    在主題活動中,適時地引導(dǎo)幼兒回顧自己走過的路是一種有效促進(jìn)幼兒發(fā)展的好辦法。通過回顧,幼兒可以了解同伴的工作情況,學(xué)習(xí)同伴的經(jīng)驗(yàn),分享同伴的成功;通過回顧,幼兒可以看見自己的工作情況,從中發(fā)現(xiàn)缺憾,樹立信心;通過回顧,可以給師生帶來無限的歡樂,感受共同成長的愉悅……。

    回顧因活動需要和對象的不同呈現(xiàn)出不同的方式,可取得不同的效果:

    ①師生就某一活動過程的共同回顧。如在野營回來后,大家共同回憶野營發(fā)生的趣事,談?wù)務(wù)f說自己的所見所聞所感,共同創(chuàng)編了“野營去”詩歌,這樣的集體回顧,激發(fā)了孩子們用語言、圖畫表達(dá)的積極情感,許多創(chuàng)造性的語言噴涌而出,如:茅草更甜又香,孩子們吃了不想娘;大汽車往回開,個個想留不想走等。

    ②文本式的回顧。我們也嘗試將主題活動的過程性資料收集起來,如調(diào)查表、活動照片、幼兒見聞、創(chuàng)編的詩歌、美工作品等,整理制作成“主題活動集”,提供給孩子,幼兒可以隨時隨地翻閱,可以和同伴一起翻翻說說,可以邊看邊向家長介紹……,情感就在回顧中滋長,經(jīng)驗(yàn)在其中升華。

    2、材料暗示——促進(jìn)物我互動,提高表現(xiàn)能力

    材料是幼兒探索和學(xué)習(xí)的橋梁,教師適時、適度、適宜地提供與主題活動相適應(yīng)的實(shí)物材料,可以引發(fā)幼兒的創(chuàng)造火花,推動幼兒的探索和表達(dá)。在中班《海底世界》中,孩子提議,把我們的教室布置成海底世界,這個提議,得到全班師生的熱烈響應(yīng)。但是幼兒的表現(xiàn)方式卻十分單一,不是畫就是涂色,而且表現(xiàn)的內(nèi)容就是魚。為了拓寬孩子的思路,教師引導(dǎo)孩子收集了許多牛奶盒、泡沫板、易拉罐、毛線、布等廢舊材料。豐富的材料給幼兒以啟示,他們?nèi)我饨M合、搭配材料,剪的剪、畫的畫、拓印、用廢舊材料制作出了許多形態(tài)、材質(zhì)各異的海底生物。孩子們在這個過程中,整合了主題活動前一階段對海底世界的認(rèn)識,而且表現(xiàn)得更自由、更主動、更快樂。

    實(shí)踐證明,只有把握對話藝術(shù),教師與幼兒之間才能真正建立一種新型的師生關(guān)系。這時,教師身上所承載的文化、經(jīng)驗(yàn)不再是居高臨下的“傾瀉”,而是平等的對話、巧妙地引導(dǎo),不再是“灌輸”,而是分享、互動。用多爾教授的話說:“作為平等中的首席,教師的作用并沒有被拋棄,而是得以重新構(gòu)建,從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)化為與這一情境共存。”這樣的對話,不僅使主題活動充滿著流動生成的變化美,而且由于師生的視界從外部轉(zhuǎn)向了自身,轉(zhuǎn)向了雙方的心靈互動,師幼交融互動、物我交融互動,這時,學(xué)習(xí)才真正成為了師幼雙方一種生命化的成長過程。

    參考文獻(xiàn):

    1、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(解讀) 教育部基礎(chǔ)教育司 江蘇教育出版社 2002、9

    2、王 木丹 《美麗教師》 廣西師范大學(xué)出版社 2002

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