我不會忘記，德國藝術(shù)教育委員會主席柯瓦莉克女士向我提過的一個(gè)問題。那是2002年1月，我在德國柏林青年藝術(shù)學(xué)院舉辦中國兒童畫展覽時(shí)，她看著一百多幅作品，情不自禁地驚嘆和贊美：中國孩子的畫太美了！色彩太漂亮了！之后卻表情嚴(yán)肅地問我：“你們的娃娃是黑頭發(fā)、黑眼睛，在中國長大，我怎么沒有看到中國味道的兒童畫？為什么？”。而當(dāng)時(shí)參展的作品都是從幾個(gè)基本能代表中國兒童美術(shù)教育的最新發(fā)展情狀的地區(qū)挑選出來的，特別是帶去了幾個(gè)城市教師在此領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新成果，但這個(gè)問題卻尖銳得讓我從此開始了深思和探索。

　　也是在同一年，作為教育部藝教委和中國美協(xié)藝委會共同策劃主辦的“成就未來——少兒課外美術(shù)教育工程”的組成部分，《中國少兒水墨畫邀請展》巡展于2002年六月在汕頭開幕，采用特別的傳遞方式在全國各地巡展至今，依靠各地的文化自主性，以兒童水墨畫的形式來傳達(dá)兒童美術(shù)的率真與中國傳統(tǒng)繪畫形式相結(jié)合的嶄新生命力，如同一條承載著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的水墨溪流，穿越了廣州、武漢、山東、香港等25個(gè)城市，直至日本，最后是百川匯海，今年在天津與美麗的海河會聚。

　　展覽中讓我們感受到的也許是孩子們的美麗心靈和不同尋常的幻想；也許是大海的波濤與都市化空間；也許是對人與自然和諧關(guān)系的向往；也許是變革時(shí)代中的市井生活。但共同點(diǎn)是他們純中國方式的水墨表現(xiàn)與內(nèi)在的東方風(fēng)格。我從中已經(jīng)找到了問題的答案，如果把這些富有創(chuàng)造活力和率直童真的兒童水墨畫再次帶到德國，柯瓦莉克女士還會有那個(gè)問題么？她將看到的是真正的中國味道的兒童畫。

　　為此，我策劃和主持了以兒童水墨畫展覽交流為主的《中國少兒美術(shù)國際巡展暨美術(shù)教育考察》活動(dòng)，帶著150幅作品和幾十名師生，于2003年1月又一次來到了德國，同樣在柏林青年藝術(shù)學(xué)院展出。展覽在意料之中得到了德國藝術(shù)教育委員會的一致肯定，柯瓦莉克女士這一次關(guān)心的問題是：我什么時(shí)候能去中國看看你們的兒童美術(shù)教育？

　　展覽同時(shí)，我們采用中國水墨畫材料作為中外師生交流作畫的工具，一方面通過實(shí)驗(yàn)比較中外兒童對水墨感受程度的差異，另一方面讓教育者和孩子們在異國人文環(huán)境中能比較我們本民族的文化，深刻體會中國藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)的活力。

　　實(shí)驗(yàn)證明，中國兒童對水墨的親近和接受能力大大強(qiáng)于歐洲孩子，許多孩子在交流中都成為外國師生的小老師，教他們怎樣用中國的筆墨在宣紙上揮灑、潑墨，怎樣用墨來游戲、創(chuàng)造。當(dāng)中國師生看到德國教育者和孩子對水墨的熱烈贊嘆和由衷驚羨時(shí)，那種使他們感到驕傲的民族自豪感和對中國文化的自信成為了一生無法忘懷的記憶，并產(chǎn)生重新認(rèn)知自己母體文化的強(qiáng)烈愿望，這些感言是出自參加活動(dòng)的小孩：

　　“我只知道畢加索，沒想到德國朋友那么喜歡水墨，我卻不知道中國水墨畫的大師是誰，回答不出他們的問題，我要學(xué)”。

　　“德國的房子很舊，很節(jié)約，很美，每個(gè)房子都有自己的畫，我回去要讓媽媽掛自己的畫，水墨畫?！薄?/P>

　　“我能說出愛琴海的傳說，可是老師問我‘山海經(jīng)’，我卻不知道，其他小朋友都不知道。我回去要告訴媽媽趕快給我買書，這是中國的傳說，老師說非常美麗，可是我是中國的還不會講……”。

　　“我家住的是歐式

別墅，現(xiàn)在我知道了歐式的建筑是歐洲很老的風(fēng)格，是他們古代的藝術(shù)，我們在抄他們的，還不對，我要拍很多照片，告訴爸爸媽媽什么是好的，亮的大理石，不美”。

　　我們驚異孩子的感悟力，同時(shí)也驚異兒童美術(shù)教育在孩子對中國母體文化的情感認(rèn)知過程中所具備的特別力量。當(dāng)浸潤著民族氣韻的水墨精神滲透到所有參與其中的孩子和成人心中時(shí)，也將中國文化拉近了他們的視線與心靈，

　　其實(shí)，對水墨的親近，是中國兒童源自文化血脈和世代民族基因的天然情感，卻在我們以往的美術(shù)教育中被忽視了，也被歐美文化及流行文化的傾瀉所沖淡了，甚至今天的中國兒童對自己的母體文化產(chǎn)生了陌生和疏離。是否想過，這種疏離會對中國兒童健康的心智成長帶來怎樣的障礙？將對中國文化藝術(shù)的未來發(fā)展帶來怎樣的隱患？而事實(shí)上，兒童在被動(dòng)地接受我們所給予的教育時(shí)，是多么渴望如乳汁一樣濃稠的母體文化的滋養(yǎng)，只是他們還沒有能力用話語向我們言傳。

　　中國兒童水墨畫一方面是兒童運(yùn)用中國水墨畫的工具和技法來表現(xiàn)對自然和生活的感悟，另一方面則是孩子們通過水墨畫的形式來近距離感知中國母體文化的內(nèi)涵，使我們的優(yōu)秀文化能夠持有傳承發(fā)展的基礎(chǔ)。水墨的形式能夠使我們的兒童美術(shù)教育在人之初的血脈深處注入本民族的文化精神，使可貴的藝術(shù)傳統(tǒng)在孩子的生命本體上得到內(nèi)在的延續(xù)，這種自然的傳承形式真實(shí)地具有水的穿透力和墨的濃度。

　　在今天全球一體化的背景中，我們更應(yīng)該清晰地聽到兒童美術(shù)教育對中國母體文化的呼喚，“扭轉(zhuǎn)過去的偏差，超越狹隘的民族主義和地區(qū)主義，在不同層面加強(qiáng)對本土文化及中國文化意識的定位和價(jià)值觀的重構(gòu)，通過整體長遠(yuǎn)文化政策、師資培訓(xùn)及藝術(shù)教育，培養(yǎng)一種關(guān)心和尊重本土與中華文化的氛圍，支持對本土及母體文化的回溯、研究和保護(hù)，鼓勵(lì)兒童和教師立足本土而兼具中國與國際的視野和態(tài)度，并以融入中國當(dāng)代文化體系發(fā)宏觀視角展望未來的發(fā)展，應(yīng)是大家仍需繼續(xù)探討和努力的課題，也是美術(shù)教育工作者長期的歷史使命”。

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