第二屆兩岸四地親子文化論壇順利閉幕

　　滌蕩心靈，發(fā)人深??！5月22日，美麗的西子湖畔，第二屆兩岸四地親子文化論壇暨親子教育研討會在國際嬰童之都杭州順利舉行。兩岸四地文化名人齊亮相，“面對面”地就“公民素質(zhì)與親子文化”展開熱烈談?wù)摗４髱焸兗P現(xiàn)實、針砭時弊，人人觀點獨到，個個壯懷激烈，通過暢談“小公民大素質(zhì)”，把脈親子文化的未來，為親子文化再續(xù)前勢，智領(lǐng)了親子文化新一輪的風(fēng)向標(biāo)。用貝因美董事局主席謝宏的話來說，親子文化是全人類共同的話題，也是兩岸四地共同的話題。公民素質(zhì)、親子文化事關(guān)社會和諧、國家強盛、民族復(fù)興，所以必然成為社會的主旋律，文明的標(biāo)桿。

　　憂慮來自現(xiàn)實——親子文化缺失的現(xiàn)狀

　　“為什么受傷的總是孩子？”演講開篇就談及近期頻發(fā)的校園兇案、殺親案，謝宏對此深表憂慮。作為具有社會責(zé)任感的企業(yè)家，作為貝因美首席育嬰專家，作為一名父親，謝宏一針見血地指出這些現(xiàn)象的本質(zhì)是社會個體因缺乏社會和家庭的關(guān)愛而導(dǎo)致的極端行為，是因親子文化缺失直接造成的社會悲劇。

　　談到社會問題體現(xiàn)的公民素質(zhì)，臺灣著名學(xué)者李文有話說。她言辭犀利，一開腔就顯示出了強大的氣場。李文對國人的種種現(xiàn)狀進(jìn)行抨擊，從熱點新聞富士康“十連跳”，講到她親見的隨地吐痰，再到飛機上的規(guī)勸當(dāng)眾喧嘩，其熱辣的評論給浮躁的社會現(xiàn)實以當(dāng)頭棒喝。“我們這一代可能沒救了，我們都盼望下一代能更好一點！” 李文此話一出，語驚四座。

　　香港著名學(xué)者資深傳媒人曹景行舉了兩個例子闡明社會問題與親子文化的關(guān)系：北京幾百個老人通宵排隊，為自己的孫輩們上優(yōu)質(zhì)幼兒園排隊拿號；家長從小護(hù)養(yǎng)孩子到進(jìn)大學(xué)，為已經(jīng)成年的孩子上大學(xué)作選擇?！斑@樣的孩子很難有獨立人格，更談不上公民素質(zhì)” 曹景行得出這樣的結(jié)論。

　　擅以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度擺事實講道理的著名教育學(xué)家、澳門特別行政區(qū)籌備委員劉羨冰言辭懇切，“不要請一個菲傭，買個電子游戲機就代替了父母教育”，“55%的市民從不看書，1/3的學(xué)生從不看書，這個問題也比較嚴(yán)重”

　　有救沒救？——提升公民素質(zhì)的著力點

　　“上梁不正下梁歪”李文對家長道德教育、禮義廉恥的擔(dān)心不無道理。難道真的像李文說的那樣，如今的公民素質(zhì)已陷入“絕境”， 已無可救藥了么？嘉賓們就這一問題拉開陣勢各抒己見，無數(shù)發(fā)人深省的觀點在這里碰撞。那么該如何提升公民的素質(zhì)，特別是讓小公民的大素質(zhì)呢？我們共同聆聽這個時代值得關(guān)注的主流聲音。

　　央視著名主持人周洲為這個問題的答案定了一個基調(diào)：“我們這一代也不是沒救了，我們可以自救?！钡拇_，要做好親職教育，父母自身的言傳身教很重要，家長首先應(yīng)以自己的優(yōu)秀品德和正確的價值觀作為孩子的身先榜樣。謝宏先生認(rèn)為這個問題的提出，說明大家都意識到了問題的嚴(yán)重性，那么家長更應(yīng)首先做一個合格的家長?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，親子教育應(yīng)注入更多的愛，可以是無條件的但是是有原則的愛。

　　劉羨冰也認(rèn)同這個觀點，認(rèn)為既然大家都把公民素質(zhì)提出來講，那就是尚有希望，倘若根本不值一提，那真是沒救了。她認(rèn)為要更新教育觀念，以科學(xué)的態(tài)度，認(rèn)真把所有的社會力量動員起來，灌輸正確的教育理念，才能讓下一代健康成長。

　　另外，劉羨冰還主張家庭教育更開放一點，比如澳門人就能把西方的自由、平等思想和中國儒家奇妙地結(jié)合?！叭耸菚x擇的，是可以不斷完善的，會選擇好的東西，摒棄不好的東西”。

　　曹景行則提倡讓孩子快樂、自然地成長，父母不要為孩子設(shè)計未來，不要以自己作為標(biāo)準(zhǔn)衡量孩子，不要剝奪孩子的快樂，讓孩子在正常的環(huán)境下成長，相信他們應(yīng)該擁有更好的未來?！?曹景行還給出了一個最“應(yīng)景”的建議，家長們可以把時下大熱的世博當(dāng)成課堂，“把孩子的眼界打開，再不要被升學(xué)和考試所束縛”。

　　謝宏先生以育嬰專家的專業(yè)眼光，敏銳的洞察力，對如何提升公民素質(zhì)，發(fā)揚親子文化進(jìn)行了有力注解。他認(rèn)為，親子文化最需要保留的是忠信仁愛，親子文化應(yīng)提倡孝道向愛道轉(zhuǎn)化，愛應(yīng)該是雙向的，開放的，父母應(yīng)該用科學(xué)的生育、養(yǎng)育、教育方法培育好孩子的早期人格，那就是成功生養(yǎng)教的核心——“五個學(xué)會”即：學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會溝通、學(xué)會做人、學(xué)會做事。

　　有益的嘗試——親子文化進(jìn)行時

　　作為國內(nèi)嬰童行業(yè)的領(lǐng)跑者、中國親子文化的倡導(dǎo)者，2009年貝因美聯(lián)手浙江大學(xué)成立中國第一家親子文化研究中心，發(fā)布中國首部《親子文化藍(lán)皮書》以來，親子文化也以其多樣化的實踐方式正在成為社會主流文明的旗幟。

　　從貝因美策動萬戶家庭參與親子游計劃的落實，到新浪網(wǎng)的親子文化大討論不斷保持的熱度，再到全國各地不斷涌現(xiàn)的以“親子”為頭牌的各種服務(wù)門店的興盛，親子文化正潤物細(xì)無聲地滲透進(jìn)社會的方方面面，助力了和諧社會的進(jìn)程的不斷推進(jìn)。

　　在論壇的多元探討環(huán)節(jié)，來自浙江大學(xué)貝因美親子文化研究中心的蔣風(fēng)冰報告了第一批研究最終設(shè)立的7大課題組，涉及哲學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)等人文社科交叉學(xué)科。這都是親子文化落地的有益探索。在未來的一年內(nèi)，課題組還將在全國范圍內(nèi)開展調(diào)研，并作深入的理論研究工作，研究成果將包括人類學(xué)影視片、中國親子文化調(diào)研報告、當(dāng)代親子文化口述和個案集、理論研究報告等，為重建中國親子文化占領(lǐng)理論高地。

　　公民素質(zhì)的提升應(yīng)該是全社會整體素質(zhì)的提升。與會的專家學(xué)者們以深厚的人文主義關(guān)懷，不僅從心理學(xué)層面對親子文化進(jìn)行了背后的解析，還把研究親子文化的觸角延伸到了對邊緣弱勢群體親子關(guān)系的關(guān)注。城市打工一族的子女“民二代”，還有與“留守兒童”對應(yīng)的“流動兒童”，這些流動人口經(jīng)受著種種困境和客觀條件的制約，由此必然影響到他們的親子關(guān)系。專家學(xué)者們催人思索，我們的社會、企業(yè)、政府能夠為這些弱勢兒童群體做些什么，為他們提供怎樣的幫助，怎樣幫助他們獲得他們希望的公民素質(zhì)？

　　觀點可以各異，但希望民族發(fā)展與復(fù)興的出發(fā)點是一致的；文化的形式可以多樣，但達(dá)到促進(jìn)社會和諧的目標(biāo)是一致的。我們有理由相信，有兩岸四地親子文化大師的牽引，有越來越多的如貝因美這樣的企業(yè)不斷加入，有政府的重視和支持，中國必將以更開闊的視野、更開放的大國公民心態(tài)，博采眾長，兼容并蓄，一場全民族的親子文化運動已蓄勢待發(fā)，正在改變中國，影響世界！

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