生活不公平往往是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該正視不公平的存在，正視它，是為了改變不公平的生活。我們把一件件事做公平了，就像點(diǎn)燃了一根根蠟燭。

　　在當(dāng)今的中國(guó)有很多這樣的貧困孩子，您覺(jué)得他們的家庭教育是不是和富裕家庭的孩子不同，有什么特殊的地方？

　　其實(shí)每個(gè)人都會(huì)遇到這樣和那樣的困難，貧窮便是一些人要遇到的生活困難。既然知道了這一點(diǎn)，就應(yīng)該使自己有所準(zhǔn)備，訓(xùn)練自己掌握一定的本領(lǐng)用來(lái)戰(zhàn)勝困境。有些人只是抱怨，而沒(méi)有行動(dòng)，一旦遇到困難就不知如何克服了。

　　我個(gè)人的體會(huì)是，生活并不公平。雖然這樣，但是如果我們自己做事也不公平的話，就不能改變生活了。我們做事公平不會(huì)改變生活本身，但是可以影響生活在我們周?chē)娜?。逆境能使一個(gè)人變得更加偉大，也能使一個(gè)人變得非常渺小。逆境從來(lái)不會(huì)使人保持原樣。

　　有一位外國(guó)的歷史學(xué)家曾說(shuō)：只有面對(duì)某種絕望的挑戰(zhàn)，或者他們的生存受到可怕的威脅的時(shí)候，文明才會(huì)得到升華。這個(gè)道理也同樣適用于個(gè)人。逆境可以砥礪人們的勇氣，也能成為喚醒人潛在高尚品質(zhì)的號(hào)角。您同意這種說(shuō)法嗎？

　　我完全同意。在面對(duì)貧困等逆境時(shí)，我對(duì)苦難中的父母的建議是：

　　1．不回避問(wèn)題。那種把被子拉起來(lái)蒙住自己的頭，希望困難自己溜走的做法是不可取的。一旦你自己承認(rèn)有什么問(wèn)題迫在眉睫，你就能動(dòng)員你內(nèi)在的巨大的防御力量。所以，父母應(yīng)該幫助孩子認(rèn)真分析苦難的大小。其實(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多事情并不像想象的那么糟糕。

　　2．正視自己。人們常常由于自身的問(wèn)題而陷入困境。所以，雖然家境貧寒，但是也要正視自己本身的問(wèn)題，然后才能應(yīng)付困難。

　　3．不要害怕尋求幫助。有人認(rèn)為貧窮是丟人的事情，想千方百計(jì)地掩蓋。有的人則說(shuō)：這是我個(gè)人的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)由我自己去處理。這兩種態(tài)度都是錯(cuò)誤的。事實(shí)上沒(méi)有任何人是完全靠自己能解決一切問(wèn)題的，都是需要外界的幫助的。

　　4．不要讓苦難成為自己失敗的借口。有時(shí)，某些不利的處境會(huì)對(duì)懦弱的自我起一種撫慰的作用，成為失望和缺點(diǎn)的擋箭牌。

　　我們不能簡(jiǎn)單地把貧窮和貪財(cái)劃等號(hào)，但是，由于貧窮，人們可能對(duì)金錢(qián)的作用會(huì)看得更重一些。少年犯罪很少會(huì)盜竊大量物資，他們有可能只偷竊少量的錢(qián)或者其他感興趣的物品與貴重東西。您覺(jué)得父母需要對(duì)此有所意識(shí)嗎？

　　每個(gè)人都會(huì)有物質(zhì)上的要求。對(duì)于貧窮的家庭，要更加重視教育孩子對(duì)金錢(qián)有一個(gè)正確的看法。

　　蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，貪財(cái)是最大的禍害之一。貪財(cái)?shù)娜私^對(duì)不可能是誠(chéng)實(shí)的、有原則性的、勇敢的、忠于自己職責(zé)的。

　　有時(shí)我們會(huì)對(duì)貪財(cái)?shù)暮μ幑烙?jì)不足。因?yàn)橛械娜穗m然有貪財(cái)?shù)男袨?，卻不是立刻就能看出貪財(cái)?shù)膭?dòng)機(jī)的。從表面上看，貪財(cái)似乎是另外的動(dòng)機(jī)，比如想逞能，想在同伴中獲得威信，顯示一下自己的不凡。父母一定要重視對(duì)孩子的金錢(qián)教育。這里必須指出，孩子有正確的金錢(qián)觀，不在于家庭的物質(zhì)條件如何，關(guān)鍵在于父母對(duì)待物質(zhì)條件的態(tài)度，在于父母如何利用與改善物質(zhì)生活條件．

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