現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)的研究表明，凡一生成就卓著者，從小就具備了與同齡孩子不同的獨(dú)立性。這包括他們認(rèn)識(shí)事物的角度、自理生活的方式、性格特征、心理承受能力以及面對(duì)突發(fā)事件時(shí)的個(gè)人反應(yīng)等等。人們也許會(huì)說(shuō)，這一切只能對(duì)成人而言，把它應(yīng)用于孩子身上則為時(shí)過(guò)早。理由是，孩子們尚未脫離父母的懷抱，做父母的職責(zé)就是保護(hù)他們。因此，在相當(dāng)-gB分大人眼里，孩子是弱小無(wú)助的，你不可能要求他們做這樣那樣的事情。在這些家庭里生活的孩子甚至到了四五歲時(shí)，還被父母抱在懷里。

  不能否認(rèn)孩子對(duì)父母懷抱有依賴，但也正是因?yàn)槿绱?，才需要他們感受父母愛的另一種方式——讓他們盡早學(xué)會(huì)爬和走路。許多孩子在母親懷抱里待的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，以至于十幾歲時(shí)還什么事都做不來(lái)，每遇到困難就求助于父母。有一個(gè)高中快畢業(yè)的孩子，成績(jī)不錯(cuò)，對(duì)人也很有禮貌，從外表看是個(gè)獨(dú)立性很強(qiáng)的孩子。有一天爸爸到外地出差，媽媽生重病臥床不起，這孩子一下亂了方寸，不知道如何是好。家里冰箱中堆滿了食品，可孩子就是不知道怎么去做，他整日守在母親身邊長(zhǎng)吁短嘆。后來(lái)孩子發(fā)現(xiàn)筐里還有幾片白薯，在媽媽竭盡全力的指導(dǎo)下，好歹煮了一鍋。母親一邊啃著白薯，一邊流著；目說(shuō)：“孩子，你以后可怎么辦呀？”

  類似這種情形，在如今許多獨(dú)生子女家庭已是司空見慣。

  實(shí)際上，當(dāng)孩子從食母乳過(guò)度到吃固體食物、從母親懷里下到地上蹣跚學(xué)步、從咿呀學(xué)語(yǔ)到能用簡(jiǎn)單語(yǔ)言表達(dá)感情……都顯示了孩子是在向“獨(dú)立”方向邁出他們不可缺少的步子。而許多父母卻生怕虧待了孩子，孩子出生以后，便終日不離懷抱，親著、拍著、哼唱著：孩子下地時(shí)，便把兩手張開著，像佑護(hù)小雞似的不離左右；稍大一點(diǎn)，不是騎在爸爸脖子上就是抱在媽媽懷里。孩子表面上好像很強(qiáng)壯，內(nèi)心卻特別虛弱，每每遇到生活中的什么小麻煩便會(huì)手足無(wú)措。

  國(guó)外從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的做法頗值得借鑒。在美國(guó)，孩子一出生就已擁有自己的小世界：一個(gè)成人的房間。在嬰兒期，他們的天地是床而非母親的懷抱；孩子出世以后就單獨(dú)睡，不跟父母擠在一起：當(dāng)孩子能夠自己捧著奶瓶時(shí)，就由母親灌好奶，讓孩子自己抱著去喝：在孩子能夠抓起勺子時(shí)，就不再給孩子喂飯：孩子需要方便時(shí)，把他放在坐盂上，無(wú)需再忙前忙后：給孩子洗過(guò)澡后，讓他自己在圍欄的床上玩耍；孩子走路幾乎都是在學(xué)步車?yán)飳W(xué)會(huì)的，不用父母把著身體往前走；當(dāng)孩子摔倒后，父母也很少上前抱起來(lái)，而是盡量讓孩子學(xué)會(huì)自己爬起來(lái)……

  美國(guó)人對(duì)孩子普遍灌輸這樣的理論：財(cái)富要靠自己的雙手去掙，不能依賴他人；財(cái)富來(lái)自于一個(gè)人的獨(dú)立、智慧、堅(jiān)強(qiáng)和勤勞，而非來(lái)自于父母的錢袋。孩子懂事后，更不愿依賴父母，在他們看來(lái)，獨(dú)立與否，是一個(gè)有關(guān)個(gè)人榮譽(yù)的大事。

  曾任美國(guó)勞工部部長(zhǎng)的趙小蘭的家庭，從小就注重培養(yǎng)她的獨(dú)立性。趙小蘭的父親生性好客，每有客人來(lái)，父親就把幾個(gè)孩子叫出來(lái)分配他們做招待工作。孩子們?yōu)榭腿伺醪?、遞毛巾，就像真正的服務(wù)員一樣。父親說(shuō)：“這樣可以學(xué)到許多做人的道理和處世經(jīng)驗(yàn)。”孩子們從小就學(xué)會(huì)了自己洗衣服，整理房間。父親還率領(lǐng)幾個(gè)孩子把門前長(zhǎng)達(dá)三十七公尺的車道鋪上柏油。這對(duì)幼小孩子而言，確實(shí)不容易。

  培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性包括讓他們學(xué)會(huì)多種技能，這是做父母的重要責(zé)任。而在有些家庭的父母那里卻是為孩子包辦一切。這樣會(huì)在孩子心中形成“生活中的所有事情皆由父母安排好了”的印象，他們所能做的只是當(dāng)個(gè)聽話的孩予，不給父母招災(zāi)惹禍，而那些做父母的也這么認(rèn)為。

  當(dāng)孩子三四歲時(shí)就有了“不聽話”的表現(xiàn)，不愿順隨父母的意見，而獨(dú)自尋找另外的途徑時(shí)，父母便認(rèn)為孩子是在與大人作對(duì)，長(zhǎng)大了便不好管理。實(shí)際上，這正是孩子獨(dú)立意識(shí)的萌芽。如果父母能夠因勢(shì)利導(dǎo)，給孩子適當(dāng)?shù)淖杂?，就能使他們朝著健康的方向發(fā)展。當(dāng)然，孩子也很可能由于經(jīng)驗(yàn)不足做不好事情，如果父母因?yàn)楹⒆拥?ldquo;做不好”而不讓他做了，或者加以責(zé)備，就會(huì)損傷孩子的“獨(dú)立”萌芽。他們會(huì)因此消沉和退縮，眼瞧著父母一次又一次地“幫辦”，坐享其成，覺(jué)得這一切是很自然的，他們大可不必去做什么，反正有人會(huì)給他們做好。

  一些資料表明，中國(guó)獨(dú)生子女的幼兒期正無(wú)限制地延長(zhǎng)。孩子們普遍意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，心理承受能力極弱，對(duì)外界反應(yīng)過(guò)于敏感，膽怯和虛弱，遇到困難和挫折就退縮不前。因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就過(guò)不了“坎”，走向輕生的道路。

  心理學(xué)家認(rèn)為，做父母的不妨對(duì)孩子“粗放”一點(diǎn)，讓他們多些“磨煉”：讓他們從小就體會(huì)到大人的難處，這使孩子提前進(jìn)入了“生活”，對(duì)日后的發(fā)展不無(wú)好處。心理學(xué)家同時(shí)認(rèn)為，當(dāng)孩子在實(shí)際生活中遇到了困難，做父母的可以指導(dǎo)，但不能“幫辦”，盡管這在大人是舉手之勞，但對(duì)孩子卻絕無(wú)好處，他們會(huì)認(rèn)為這是你該做的事，既然不用我做，我還有什么必要去做這種費(fèi)神費(fèi)力的事情？！

  父母除了讓孩子學(xué)會(huì)處理自己的生活事務(wù)，一些大人做的事情也可以讓他們參與，甚至讓他們負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這不僅會(huì)提起他們的興趣，培養(yǎng)他們出色的獨(dú)立性，同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)他們的榮譽(yù)感、責(zé)任心也大有益處。父母“下放權(quán)力”會(huì)使孩子們終身受益：

  ●一生的大部分時(shí)光都將是孩子自己獨(dú)立面對(duì)世界，父母不可能時(shí)時(shí)處處為孩子排憂解難。

  ●從小懂得跌倒了自己爬起來(lái)的道理，長(zhǎng)大以后才有可能在失敗中奮起。

  ●也許這一輩子做不出什么杰出的成就，但有一點(diǎn)尚可值得自豪，你沒(méi)有做“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的寄生蟲，你是一個(gè)自食其力者。

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