育兒風格的形成受到很多因素的影響。民族文化、社會環(huán)境、經(jīng)濟狀況、教育體制等等,無不牽動著家長撫育孩子的雙手;家長的文化水平、性格脾性、婚姻狀況、生活經(jīng)歷,孩子的氣質(zhì)天性、成長節(jié)奏等也在不斷調(diào)配家長養(yǎng)育孩子的風格色彩。
(1)傳統(tǒng)文化
對育兒風格的影響最大的,莫過于文化的影響。中國人在儒家思想影響下,重視大家庭,尊重老人的權(quán)威。中國傳統(tǒng)文化中有許多富有哲理、值得繼承和發(fā)揚的育兒經(jīng)典古訓,但專制型育兒風格仍是中國傳統(tǒng)家庭的規(guī)范,父母子女的關系被描述為父母是領導、有權(quán)威,兒童要服從。在“父為子綱”這一傳統(tǒng)規(guī)范的影響下,“打是親,罵是愛”被認為是天經(jīng)地義、無可非議的。當然,現(xiàn)代社會的父母越來越注意尊重孩子的獨立人格,并重新認識父母與孩子之間的關系。不過由于文化的深遠影響,在有些家庭,或在有些方面,家長的做法依然帶有傳統(tǒng)的專制痕跡。這些痕跡掩藏在一些家長指盼孩子光宗耀祖的期望中,顯現(xiàn)在一些家長對孩子學習施以重壓的做法上,暴露在一些家長對孩子的怒罵斷喝聲中。
(2)家長生活中的壓力和支持
養(yǎng)育孩子是一個長久、持續(xù)的過程,是一個諸多因素交錯互動的過程。養(yǎng)育孩子的任務是在一種既存在壓力,又包含支持的背景下展開的。家長的婚姻、工作以及社交網(wǎng)絡都可能是壓力或支持的來源。許多研究已經(jīng)證明:無論是孩子的父親還是母親,其與配偶的婚姻質(zhì)量跟他們養(yǎng)育孩子的能力是密切相關的。換句話說,如果婚姻幸福,夫妻之間能夠互相關心支持的話,他們對孩子就會更敏感、更寬容、更能及時給予回應。相反,婚姻不幸福的夫婦容易對孩子挑剔、嘮叨、批評和束縛。
大量研究還發(fā)現(xiàn):家長的社交生活對育兒風格的影響顯著。情趣相投、寬容大度的朋友能夠給家長的育兒能力和心理健康帶來積極影響。社交貧乏的家長往往在養(yǎng)育孩子方面出現(xiàn)更多困難。
家長的工作狀況不僅決定家長與孩子相處的時間,還影響家長的育兒觀念。母親的工作情況影響家庭的育兒活動。如果母親對工作的態(tài)度積極樂觀,她們在育兒方面的問題就會少一些。
家庭經(jīng)濟的拮據(jù)對養(yǎng)育孩子影響很大。伴隨貧困而產(chǎn)生的日復一日的煩惱、困頓給家長造成無盡壓力。相比經(jīng)濟條件好的家庭,被貧窮困擾的父母更不容易做到相互支持,他們更容易對孩子發(fā)火,對孩子表露的溫情較少,因而孩子更容易出現(xiàn)情緒問題。
來自社會各方面的支持能夠增強家長被愛和被接受的感覺,能夠給他們提供直接的幫助和引導。來自家庭和朋友的支持可以幫助家長減輕壓力。孩子的健康成長也能夠因父母獲得的支持而得到促進。
(3)孩子的個性特點
在育兒過程中孩子并不僅僅是被動的接受者。孩子自出生起就帶有自己獨特的天然氣質(zhì),以不同的方式對世界做出反應。不同孩子的活動水平、情緒狀態(tài)、對新鮮事物的敏感程度都有差異。因此孩子不同風格的語言、動作、表情等以及他們給予父母的不同反饋,必然引起父母不同的體驗,從而影響著父母在育兒過程中采取不同的態(tài)度和方式。
每個孩子的成長模式和節(jié)奏也不盡相同。孩子的身體發(fā)育的早遲、某項技能獲得的先后及水平的高低、完成任務的速度快慢等等,都影響著家長對待孩子的方式。孩子的出生次序,是老大、老二還是老小,也與父母的育兒方式密切相關。比如,父母雖然對頭生子傾注的時間最多,但因為育兒經(jīng)驗的不足,在很多方面不得要領。孩子的性別也會影響家長以不同的標準和方式教育孩子。雖然現(xiàn)代社會的家長已經(jīng)越來越弱化孩子的性別差異,盡可能給男孩和女孩同等的機會和經(jīng)歷,但人們還是普遍希望男孩更獨立、剛強,女孩更溫柔、乖順。
(4)家長的心理發(fā)展歷史
家長自己的個性色彩和生活印跡也必然糅合在養(yǎng)育孩子的過程中。同樣,家長的性別也影響其育兒風格,父子之間的的交流與活動顯然有別于母子之間交往方式。家長自己的童年經(jīng)歷,尤其是與自己父母的關系,對他們育兒風格的形成有很大影響。有研究發(fā)現(xiàn):過去因某些問題與自己父母關系不好的家長,在日后自己撫養(yǎng)孩子時會在同樣這些問題方面遇到麻煩。許多家長吃驚地發(fā)現(xiàn),批評孩子時,從自己嘴巴里迸出的竟是過去父母教訓自己的語言。如果孩子的問題恰好是父親或母親在童年時未曾解決的問題,而這些問題仍然困擾著他們,父母的視覺可能被放大,對孩子的相似問題極其敏感,希望孩子不重蹈覆轍,并無意識地通過嚴厲的管教來防患于未然,失去了冷靜客觀的態(tài)度,結(jié)果反而容易把事情搞得更糟。有過不愉快童年的家長最好重新審視自己的過去,找到自己內(nèi)心的恐懼,消除自己的情緒在孩子身上的投射,學會把郁積心中的怨恨、委屈、痛苦、傷心宣泄出來,這樣更有利于自己冷靜理智地把握恰當?shù)挠齼涸瓌t和方法。
10歲的男孩小剛在父母的眼里簡直“十惡不赦”,他逃學、整夜不歸、撒謊、欺負女生和低年級學生、偷拿同學文具、弄壞教室門窗、打架,甚至還在書包里掖著一把菜刀,揚言見誰不順眼就滅誰。學校換了幾所,老師不斷地叫家長,小剛不斷地挨打,可他還是闖禍不斷。前不久,他把學校實驗室養(yǎng)的小白兔給掐死了,引起了公憤,老師同學一致要開除他。
萬般無奈的家長找到心理醫(yī)生,并對醫(yī)生說:“這孩子一定不正常,別的孩子相同的錯誤只犯一次,他卻屢教不改。”心理醫(yī)生沒有急于給小剛貼上“有病”的標簽,他轉(zhuǎn)而問了孩子的父母:“你們10歲的時候最怕什么?”
小剛父親說:“我怕挨打。班上有幾個壞同學專門欺壓同學,我特別怕惹他們,但還是躲不過受欺負。那時家里很窮,難得我穿一件新衣服上學,結(jié)果他們瞧我不順眼,放學時攔住我,把我衣服扯開了縫才算完事。小剛就像我小時候班上的壞同學。”
小剛媽媽說:“我的家教很嚴。不準撒謊,不準拿別人東西,如果犯這樣的錯誤,父母就會不要我。我特別害怕犯錯。有一次,我在父親辦公室寫作業(yè),看到地上散落了一些舊畫報,于是就挑了幾頁我特別喜歡的留著包書皮。這事被父親知道了,狠狠揍了我一頓,還罰我不準吃飯。那是我惟一一次被父親體罰。事后,父親讓我把那幾頁紙送回去,說公家的東西即便爛了,也不許拿回家。從此以后,我對‘偷’這個字特別敏感。”
心理醫(yī)生開始了對小剛的分析:“其實,你是個特膽小的人,否則你不會帶著菜刀去壯膽。你還是個特別孤獨的人,否則你不會特別在乎別人對你的看法。你特恨自己,但又沒辦法,你一點也不快樂,干點壞事心里還好受些。”小剛的神色黯淡了許多,頭低了下來。
醫(yī)生繼續(xù)說:“其實,我猜你小時候,父親老叫你不要惹別人,免得被人欺負,你試著做了,但一點都不靈。你跟你父親一樣,總被大同學欺負,他們看你不順眼,所以你挺害怕與同學交往的,你覺得不安全,但父親又不能理解你,或給你提供有效的應對辦法。后來你發(fā)現(xiàn)只有讓別人怕你,你才能戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼。你這么干了以后,發(fā)現(xiàn)效果還不錯。”小剛的眼睛濕潤了,眼淚在睫毛上掛著。
醫(yī)生接著說:“媽媽一直教育你,別人的東西即使壞了扔了,也不能拿回家。你的確是這么做的,因為你剛才說了,你拿同學的東西只是想讓他們著急,過后你就還給他們了。所以你還是媽媽的好孩子。你惡作劇只是為了讓別人注意到你,你害怕自己微不足道。”小剛哭了起來,淚水從臉上滑落,整個人變得弱小,無助,讓人愛憐,一點也不是那個無法無天的淘氣包了。
心理醫(yī)生把小剛的父母請到另一個房間,一方面讓孩子一個人哭一哭,另一方面,讓父母反省自己,讓他們明白必須正視和容忍自己內(nèi)心的焦慮,不要因此苛求孩子??辞宄?、想清楚,一個10歲的孩子犯什么樣的錯誤都是可以理解的。
由此可見,育兒過程中家長和孩子的互動性不僅體現(xiàn)在孩子對家長育兒方式的影響上,還表現(xiàn)在孩子對父母自身成長的促進上。父母應該看到,引導和伴隨孩子成長的過程,正是回顧自己的成長道路,反省自己的人生觀念、行為標準,糾正偏差、完善自我的絕佳途徑。我們在允許孩子犯錯的同時,也要學會接受自己可能錯了的現(xiàn)實,不必苛求自己一貫正確,因為形成一種能與孩子以及自己的個性和需要協(xié)調(diào)平衡的育兒風格,并非一蹴而就的事。家長需要不斷去發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界,并不斷調(diào)整對自我的認識,才可能創(chuàng)建恰當?shù)那要毦邆€性的育兒風格。