男尊女卑——這個幾千年古老沉重的歷史遺下的痼疾，現(xiàn)仍在侵害著成千上萬的男女及家庭。這決不是危言聳聽。“在我國男女平等”自新文化運動以來，已喊了70多年，并且現(xiàn)在已經(jīng)寫入了憲法。然而在事實上……

  有兩個男青年有過如下一段對話。一個問：“你想找什么樣的老婆？”一個答：“既能夠象我媽媽伺候我爸爸那樣周到溫順，又最好能長得象栗原小卷。”回答可笑嗎？實際上，這種擇偶標(biāo)準(zhǔn)在男性中還是相當(dāng)普遍的。這種標(biāo)準(zhǔn)，錯就錯在觀念上，這是將女性放到了一個可悲的不平等的地位上。

  觀念上的不平等，必然會導(dǎo)致事實上的不平等。在前面談到的例子中，女性的不平等是顯而易見的。首先，作為丈夫，他一開始就認(rèn)為女性是他的附屬品。因此，在妻子受到欺侮后，他的第一個反應(yīng)不是去安慰、理解、保護，而是馬上感到自己的面子丟掉了，猶如自己的高級西裝被別人弄破了、弄臟了一樣，惱羞成怒；其次，作為受害者的她，在單位里也沒有得到公平的對待。作為女性，在工作調(diào)動上又領(lǐng)悟到了社會的歧視。尤為可悲的是，即使她本人最后的申訴，也恰恰融進(jìn)了“男女不平等，天經(jīng)地義”的陳腐觀念。

  “男女不平等”，作為一種落后的獨立的社會意識，的確深深地植根于很多成年公民的潛意識中，并且還有延續(xù)的趨勢。在一個幼兒電子琴教學(xué)班上，一名女童在回答媽媽譴責(zé)她的演奏不如一個男孩子時說：“那他還是個男孩兒呢！”可見，女不如男的意識，已經(jīng)開始觸及下一代了。

  在追求男女平等上，有這樣一首表現(xiàn)女性自尊自愛自強的詩歌，讓我們想這首詩歌說的那樣吧：

  記住女性的尊嚴(yán)。

  用不著呼天搶地，

  用不著乞討憐憫，

  更用不著奴顏婢膝！

  鼓起勇氣，

  手挽手我們站在一起。

  [英]克利斯坦貝爾·潘克斯特

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