作者： （日）井深大
出版社： 商務印書館出版社
開本： 48
上架日期： 2005-5-12
普通價： ￥22.5

詳細介紹：

1908年出生于后木縣。早稻田大學理工學部畢業(yè)。1946年創(chuàng)力索尼公司的前身——東京通信工業(yè)。1950年就任該社社長，建立世界索尼品牌。1968年設(shè)立財團法人幼兒開發(fā)協(xié)會，任理事長，對幼兒教育傾注了巨大的心血。歷任索尼公司名譽會長，是索尼公司的奠基人。1989成為文化功臣，被授予文化勛章和勛一等旭日大綬章。著有《母親從零歲開始的育兒方法》，《教育從幼兒園開始太晚》和《還剩一半的教育》等書。1997年出世。 
零歲教育 
芝麻書房創(chuàng)刊25周年紀念 
新書名著大展賣 
打開未來之門的鑰匙 
你知道"芝麻書房"嗎？你從書店的名稱能聯(lián)想到什么？書店的名稱會給你一種奇妙而親切的感覺嗎？ 
創(chuàng)刊之初的芝麻書房很小很小，就象一粒有著很高營養(yǎng)價值的小芝麻，我們希望這棵小芝麻能給讀者帶去無窮的知識和智慧，就像《天方夜譚》中的咒語"芝麻開門"一樣，成為大家打開未來之門的鑰匙.

    "創(chuàng)造"天才的父親們 

　　無論是零歲教育還是胎兒教育，首先給人們的印象就是"早期教育"和"英才教育"。這是我必須涉及的問題。天才和早期教育一直是人們經(jīng)久不衰的話題。即使在現(xiàn)在，在人們的腦海深處不也一直認為"幼兒教育"等于"英才"和"高智商"嗎？ 
　　但是，真正的早期教育必須包括對人至關(guān)重要的"人品"教育。不過，關(guān)于人品等問題，以前人們一直認為它是自然養(yǎng)成的，所以沒有人去研究它。 
　　在早期教育這種特別的教育思維當中，"人品"問題沒有得到足夠的重視?，F(xiàn)在，一提到"英才教育"，就往往會讓人產(chǎn)生"教育媽媽"的印象，所以我們有必要從最本質(zhì)的地方去重新把握"早期教育"。 
　　在本章當中，我想圍繞早期教育和天才教育的問題，把人品和人性的培養(yǎng)與能力和智能的培養(yǎng)放在同一水平上考慮。同時，考慮體育的問題。如果將這些因素割裂開來，我們就會犯錯誤。同時，還會讓人產(chǎn)生"零歲教育"有偏重的印象。下面讓我們以世人熟知的莫扎特為例，去說明：是否存在能夠取得非凡成就的天才教育？如果存在，它是什么樣的教育？ 
　　莫扎特的父親列奧玻爾特使一位宮廷音樂師。同時，還是城里出名的，很有才華的音樂教師。 
　　父親在女兒瑪麗安七歲時，開始教她彈羽管鍵琴（鋼琴的前身）。當時年僅三歲的莫扎特在一旁看姐姐練琴?？粗粗鼐烷_始對羽管鍵琴表現(xiàn)出濃厚的興趣來。這引起了他父親的注意，于是他父親馬上開始教她鍵琴入門。 
　　莫扎特的進步是驚人的。在父親的指導下，他五歲開始創(chuàng)作小曲，六歲開始為鋼琴創(chuàng)作協(xié)奏曲。最后，他的父親甚至不惜放棄自己的工作，將自己的畢生奉獻給兒子的音樂教育。從么扎特六歲開始到25歲定居維亞娜，列奧玻爾特為了讓莫扎特的音樂才能得到磨礪，帶他遍訪了歐洲各國的宮廷。據(jù)說，再前去宮廷演奏的途中，他們幾乎不住旅館，而且排練也在帶蓬的馬車中進行。莫扎特就是在這樣的生活當中，創(chuàng)作出一個個美妙的音樂的。 
　　再有就是貝多芬的父親約翰。他是宮廷樂團的男高音。再貝多芬小時候，人們在傳頌著神童莫扎特的故事。他父親為了把兒子培養(yǎng)成莫扎特那樣的神童，開始從小對他進行音樂教育。然而，貝多芬的音樂才華并不想莫扎特那樣從小就非同凡響，因此他接受了一個個近似殘酷的嚴格教育。 
　　最后，父親自己再也教不了兒子，于是，便讓兒子拜海頓和阿布萊比貝魯加等一流的音樂家為師學習作曲。可是，貝多芬的才能并沒有得到認可，大家對他的評價是：難以成為作曲家。 
　　但是，貝多芬卻給世界留下了美妙的音樂。如果當初他沒有得到父親非同尋常的教育，恐怕也不可能創(chuàng)作出如此眾多音樂精品?？傊还茇惗喾乙埠?，莫扎特也好，他們無數(shù)杰出的音樂創(chuàng)作都不是父親們直接灌輸?shù)慕Y(jié)果。關(guān)于他們的音樂創(chuàng)作，我們是否應該這樣去考慮：音樂和別的任何藝術(shù)一樣，通過早期教育去掌握基礎(chǔ)是我們的理想選擇。當你有了基礎(chǔ)開始能夠歌唱的時候，你的音樂才華才會象火山一樣地噴發(fā)出來。 
　　各種事例也表明：早期教育在才能的發(fā)揮當中，起到了相當巨大的作用。盡管我對早期教育的效果深信不疑，但是我仍然想用實例去說明已有的英才教育和早期教育的問題。 

　　真正的早期教育必須包括"人格"培養(yǎng) 

　　說起早期教育，有意識地培養(yǎng)天才的事情來，與其說是現(xiàn)代的新鮮事，倒不如說是流行了上一個世紀的新鮮事。其中最著名的是卡路·維蒂的教育。卡路·維蒂把父親教育孩子的方法寫成書籍并流傳后事，因而十分出名。在日本，木村久一先生也在他的《早教育和天才》一書當中，介紹過卡路·維蒂的教育，書中收集了許多關(guān)于天才教育的實例。 
　　卡路·維蒂出生于二百年前德國一個叫洛休的鄉(xiāng)村。他的父親是一位極具創(chuàng)見性的牧師，他堅信："一個平凡的孩子，只要從嬰兒階段開始得到合適的教育，他就一定會成為一個不平凡的人。"教會里所有的人都認為：他父親的教育論過于偏激，和當時的一般教育論，既才能全部來自遺傳的觀點格格不入。因此，大家都異口同聲地表示反對。面對這種情況，他父親毫不示弱，并向眾人宣布："我別無選擇，只有拿出證據(jù)才能向大家說明一切。如果神把孩子賜給我，我就一定要讓大家看到：我是如何將一個普普通通的孩子培養(yǎng)成天才的。這是我心中醞釀已久的計劃。"計劃的實施，使他成為驚世駭俗的人物。 
　　那么，計劃實施的效果如何呢？據(jù)說，卡路·維蒂出生時，先天條件極差。孩子腦子遲鈍，左鄰右舍的人都在背地里叫他白癡。但是，卡路·維蒂卻取得了讓世界震驚的卓越成就。 
　　他五，六歲時，就說的一口純正的德語，單詞量三萬，并且能夠自由運用。后來，他開始學法語，并用一年時間掌握了法語。 
　　接著，他用六個月的時間掌握了意大利語，用三個月的時間掌握了拉丁語，速度之快令人嘆為觀止。另外，他還記住了英語和希臘語。到卡路·維蒂八歲時，他通讀了聯(lián)大人都覺得費解的古典和哲學名著，這些名著分別出自荷馬，威吉爾，西塞羅何庫勒等人之手。荷馬是古希臘的大詩人，他因創(chuàng)作《伊利亞特》而聞名。威吉爾是古羅馬最大的詩人，而西塞羅則是古羅馬一位非?；钴S的辯論家和哲學家。庫勒是與歌德齊名的大作家，他給世界之學留下了許多不朽的名作。其中的《威廉·退爾》在日本也十分出名。據(jù)說，維蒂能跟讀童話一樣，津津有味地讀這些大文豪的作品。 
　　這位少年的名字在全德國家喻戶曉。他不僅精通語學，而且在動物學，植物學，物理學，化學和數(shù)學上也相當優(yōu)秀。其中數(shù)學尤為出類拔萃。1809年，學者們對他的才能進行測試，讓他讀希臘語，拉丁語和法語中難懂得文藝書籍。結(jié)果證明，他不僅能夠完全理解，而且還掌握了足夠的知識。 
　　于是，年僅九歲的卡路·維蒂被允許進入萊布茨大學學習。而且國王也十分賞識他的學習能力，命令格廷根大學從第二年的秋天開始接受他為正式學生。 
　　在大學的四年時間里，他完成了對物理學，高等數(shù)學，化學邏輯學和語言學等課程的學習，并于13歲半那年獲得了吉鎮(zhèn)大學授予的哲學博士學位。 
　　16歲那年，他在海德堡大學獲得法學博士稱號，并被任命為柏林大學法學部教授。18歲那年，他根據(jù)普魯士國王的命令赴意大利留學。在意大利學習法律期間，他根據(jù)自己對但丁的興趣，寫了一本名叫《但丁的誤解》的書，書中列舉了已有但丁研究學者的錯誤之外。盡管法律是他的本職工作，但是研究但丁也付出了他畢生的精力，并取得了巨大的成就。從1883年回國以后，他就根據(jù)國王的愿望在德國各大學講授法學，直至他83歲時才結(jié)束他輝煌的一生。 
　　這既可以說是朝氣教育的雛形，也可以說是成功創(chuàng)造人的為數(shù)不多的典型案例之一。后來，他父親就根據(jù)自己是如何在兒子十四歲之前，對他進行獨特教育的問題寫了一本書，書名叫《卡路·維蒂的教育》。該書出版后，據(jù)說并沒有多少人問津。但是，也確實有父親想模仿書中的教育法，把自己的孩子培養(yǎng)成一個天才的。

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