相信大家都聽(tīng)過(guò)“東施效顰”的故事，東施欲學(xué)人之美，這是無(wú)可非議的，但是，她不知什么是美，更不知什么樣的表情動(dòng)作放到自己身上才算是美，于是錯(cuò)誤地模仿別人的“蹙眉”。東施的行為固然可笑，但是，現(xiàn)代的家庭環(huán)境管理中，也仍有很多這樣的“東施”。

  這種家庭一般有著比較強(qiáng)烈的求美愿望，但自己又缺少一定的審美知識(shí)，所以，就四處觀察別人家的環(huán)境布置。一旦聽(tīng)說(shuō)哪家搞了個(gè)什么新潮樣式，立即就進(jìn)行模仿。尤其是聽(tīng)說(shuō)什么“時(shí)興”、“新潮”便馬上跟上。

  能恰到好處地適應(yīng)時(shí)代的潮流，并且積極學(xué)習(xí)別人的有益經(jīng)驗(yàn)，這本身是件好事。但是，如果不考慮自己的條件而盲目地見(jiàn)樣學(xué)樣，就實(shí)在不可取了。因?yàn)橐O(shè)計(jì)自己的家庭環(huán)境，至少要充分注意以下因素：

  (1)家庭的經(jīng)濟(jì)條件。家庭環(huán)境的檔次要與經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)。如果經(jīng)濟(jì)條件很富裕，而居住環(huán)境很寒酸，當(dāng)然會(huì)令人不可理解，但是若條件一般，卻要強(qiáng)充“硬漢”，借債搞“裝飾”，也會(huì)讓人瞧不起。

  (2)個(gè)人的身份、興趣。不同的身份、職業(yè)，不同的興趣、愛(ài)好，所居住的環(huán)境便有不同的特點(diǎn)。如果兩方面能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)，人們就會(huì)覺(jué)得順眼，而不能統(tǒng)一協(xié)調(diào)，就會(huì)認(rèn)為別扭。例如，知識(shí)分子家庭，若沒(méi)有一點(diǎn)“書(shū)卷”氣氛，人們會(huì)認(rèn)為此人不務(wù)正業(yè)；目不識(shí)丁的“大老粗”，若在家里掛滿了字畫(huà)，擺滿了文物、古董，人們也會(huì)覺(jué)得不倫不類(lèi)。

  (3)當(dāng)?shù)?、?dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。不同的地域有不同的風(fēng)情，不同的年代有不同的時(shí)尚。我們雖然不應(yīng)該完全去屈就這些，但也不要過(guò)分地與之相悖。否則，就會(huì)有不合時(shí)宜之嫌。

  (4)具體的居住環(huán)境。居住環(huán)境包括居住房間的式樣、大小，室外的環(huán)境、社區(qū)的環(huán)境等等。

  如果不考慮這些因素，即使局部設(shè)計(jì)很優(yōu)雅，也很難獲得整體美觀的效果。例如，房間很小，卻放置高大的家具，或房間暗，卻選擇暗度色彩等等?？傊O(shè)計(jì)安排家庭環(huán)境時(shí)，一定要因地制宜，因人制宜，不能盲目、機(jī)械地模仿，為此，我們應(yīng)多學(xué)習(xí)一些有關(guān)的審美知識(shí)。

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