1．把注意力放在對(duì)學(xué)生興趣后面真實(shí)需要的研究上，而不要孤立地研究教材表面“興趣”

  有位班主任帶領(lǐng)學(xué)生“三進(jìn)美術(shù)館”就是很好的范例。第一次他帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館，想進(jìn)行審美教育。結(jié)果失敗，學(xué)生十分鐘就參觀完畢；第二次他把學(xué)生帶到了名畫(huà)<最后的晚餐）前，講述了猶大出賣耶穌的動(dòng)人故事，激發(fā)了學(xué)生的求知興趣；于是第三次學(xué)生再進(jìn)到美術(shù)館之后就久久不愿離去。

  “興趣產(chǎn)生于需要，表現(xiàn)著需要”。教師的任務(wù)是不斷引導(dǎo)學(xué)生理解自己的需要，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的需要，發(fā)展自己的需要，這時(shí)學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)有更多的事物引起自己的認(rèn)識(shí)興趣。

  2．根據(jù)教學(xué)目的，選擇適合學(xué)生主體認(rèn)識(shí)興趣的客觀內(nèi)容，還要設(shè)置價(jià)值意識(shí)“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)生的價(jià)值意識(shí)不斷得到發(fā)展

  例如春游如何使不同年齡的學(xué)生發(fā)展認(rèn)識(shí)興趣？年幼的學(xué)生，根據(jù)他們以形象思維為主的特點(diǎn)，捕捉昆蟲(chóng)，收集樹(shù)葉，滿足他們好奇的需要；而大些的學(xué)生，則應(yīng)該根據(jù)他們以邏輯思維為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們調(diào)查訪問(wèn)，研究歷史，以滿足他們深入思考的需要。通過(guò)活動(dòng)使他們體驗(yàn)到這種活動(dòng)對(duì)他們的意義與價(jià)值。

  發(fā)展哪些認(rèn)識(shí)興趣呢？蘇霍姆林斯基指出：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見(jiàn)的刺激，以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣，那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正熱愛(ài)。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一”，“興趣并不在于認(rèn)識(shí)一眼就能看出的東西，而在于認(rèn)識(shí)深藏的奧秘”，“興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的，權(quán)力感，。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈”?？磥?lái)，腦力勞動(dòng)和實(shí)踐創(chuàng)造的需要都將激起主體的認(rèn)識(shí)興趣。

  3．根據(jù)未成熟主體的年齡特點(diǎn)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)興趣，穩(wěn)定興趣，形成興趣中心

  一般采說(shuō)無(wú)意注意產(chǎn)生直接興趣，有意注意才能產(chǎn)生間接興趣。而學(xué)生都是從無(wú)意注意逐漸發(fā)展到有意注意，因此培養(yǎng)他們的間接興趣必須根據(jù)未成熟主體的年齡特點(diǎn)逐漸展開(kāi)。

  ．有些學(xué)習(xí)任務(wù)表面看起來(lái)是枯燥無(wú)味的，只有逐漸理解了它對(duì)自己的意義之后，才能產(chǎn)生間接興趣。例如英語(yǔ)學(xué)習(xí)，大量記憶單詞會(huì)讓人感到枯燥無(wú)味，但是學(xué)生如果理解了，掌握一種外語(yǔ)對(duì)于自己今后的發(fā)展如何重要，就會(huì)產(chǎn)生間接興趣。

  主體認(rèn)識(shí)興趣的發(fā)展與主體性的成熟密切相關(guān)。間接興趣的建立，實(shí)際上只能在一個(gè)人能夠理解客觀事物對(duì)自己的意義之后，也就是價(jià)值意識(shí)有了發(fā)展之后。所以教師需要不斷地在對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)的過(guò)程中，發(fā)展著學(xué)生的興趣。

  而如果學(xué)生能在自己眾多的長(zhǎng)遠(yuǎn)興趣、穩(wěn)定興趣中逐步形成重要的興趣中心，必將有利于他一生圍繞興趣中心做堅(jiān)持不懈的努力，最終對(duì)人類做出貢獻(xiàn)。當(dāng)然這時(shí)的興趣中心，已經(jīng)和他的信念、信仰和價(jià)值觀融為一體了。

還有疑問(wèn)嗎？請(qǐng)留下您的問(wèn)題，15分鐘內(nèi)回答您！