日本的母親愛把自己的小兒子稱作為“親愛的我”。如果不經(jīng)意間聽到這個稱呼，還會認(rèn)為這是個有趣的昵稱，但細(xì)細(xì)想來，的確有些怪異。至少在歐美人看來這是個無法理解的稱呼。

  就這個稱呼，有很多種解釋。筑波大學(xué)的我妻洋教授認(rèn)為這是母親將自己和兒子視為一體的表現(xiàn)。也可以理解為將兒子和自己視為一體的證據(jù)。因此才會沖動地用“boku\\\"（注：boku這個詞在日語里是“我”的意思。是男性用語。日本是一個男女差別很大的國家，日語中的男女用語差別很大。女性在稱呼自己時用“watashi”）來表達(dá)這種感情。

  按照我妻洋先生的分析，日本的母親有很強的將自己和孩子視為一體的傾向。比如孩子在進(jìn)行智力測驗時，經(jīng)常會看到這樣的景象。孩子答得不好，在一旁的母親就會跟著著急，如同自己答錯一般。問喜歡什么，孩子回答“巧克力”，母親在一旁就會顯出不好意思的神情，如同自己回答是“巧克力”一樣。

  但是，如果換成是個女兒，就算再疼愛也沒有聽說把她稱為“親愛的我”的。從精神分析學(xué)的角度來講，母親在潛意識中希望自己能變成男性。也就是說，通過將兒子同自己視為一體，來實現(xiàn)這種不可實現(xiàn)的愿望，在潛意識中尋求補償。講到這里就可以理解為什么日本的母親稱自己的小兒子為“親愛的我”了。

  由此可見，在日本，母親和兒子的心理紐帶是非常強的。母親過分地照顧兒子，兒子過分地依賴母親，這就產(chǎn)生了經(jīng)常所說的“斷不了奶的男人”。事實上，在當(dāng)今社會，越來越多的年輕男子走進(jìn)了這個行列。

  據(jù)說現(xiàn)在的青年男子連和女朋友約會的地點自己都不能決定，這自然遭到女人們的恥笑。這就造成了女人“不想結(jié)婚”，男人“想結(jié)婚又結(jié)不了”的社會怪現(xiàn)象。這勢必要歸罪于那些到了一定的年齡，仍離不開母親的“斷不了奶的男人”。而造就這類“人才”的母親，也有著不可推卸的責(zé)任。把日本的未來交到這樣一批年輕人手中，試問誰能放心呢？

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