創(chuàng)造力是創(chuàng)造自我的最大資本

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  弗蘭西斯·培根給后世留下一條黃金定律:知識就是力量!培根的黃金定律,人類一直信仰了幾百年。在培根為我們指引的這條知識等于力量的道路上,有許許多多的人確實獲得了生存奮進的力量和超越人生的力量,然而則有更多的人卻并沒有因對知識的積累與獲得生發(fā)出開創(chuàng)人生的力量來,相反,對有些人來說,知識越多反而越愚蠢。什么原因呢?

  原因在于:知識并不等于力量。

  知識要成為力量,必須得經(jīng)過雙重轉化。首先,當一個人獲得知識之后,必須經(jīng)過對已經(jīng)獲得的知識進行一種個性化的體驗與領悟,而內化生成為個人化的、個性化的內在思維信息和智慧內容。然后,要通過行動,通過自己的實踐操作,把它轉化生成一種獨立地、個性化地解決實際的生存問題和生活局面的創(chuàng)造性技能、技巧、方法、能力。因而,知識的獲得與具備,是為個人獲得創(chuàng)生性生活能力的奠基,而真正的力量則只能是能力本身。因而,只有能力才產(chǎn)生力量。技能性的能力產(chǎn)生技能性的力量,而創(chuàng)造性的能力產(chǎn)生創(chuàng)造性的力量。

  德國一家公司發(fā)動機的引擎壞了,請了許多人都未能修好。后來請了一位工程師,他聽了聽引擎發(fā)動機的聲音,立即明白了毛病在哪里,他用粉筆在機殼上畫了一道線,說:“打開,將這里線圈里的線拆了。”人們照辦,果然靈驗。工程師索一萬美元報酬,人們見他沒用什么勁就修好了,覺得太貴了。工程師說:“這只粉筆值一美元,知道在哪里劃這道線值9999美元。”公司經(jīng)理照付他一萬美元,并聘他為公司特別顧問。

  這就是創(chuàng)造性力量的奇跡。創(chuàng)造性力量可以運用于各項工作,大到宏偉計劃,小到日常生活糾紛,都可以得到順利的解決。創(chuàng)造力提供新眼光、新想法、新思維、新點子、新方法,就算你漫不經(jīng)心,它也會效率無窮。

  人們一旦獲得創(chuàng)造性的力量,最值得稱道的是,它會讓人不畏懼難題、困難,反而把解決問題當作一種樂趣,是表現(xiàn)創(chuàng)意的機會。具有創(chuàng)造性力量的人,工作就因此變得極富吸引力和挑戰(zhàn)精神。創(chuàng)造性力量屬于每個人,每個人身上都蘊藏著創(chuàng)造性力量的種子。只要我們通過學習和有目的的訓練、指導,去開發(fā)大腦,應用于實踐生活,我們就會獲得應有的創(chuàng)造性力量。

  創(chuàng)造性力量是一種開拓性的力量,這種力量不僅可以開拓性地解決所有的問題,哪怕在解決問題的過程中失敗了,他也會給后來者帶來新的啟發(fā)、新的警示、新的力量的積蓄。因而,創(chuàng)造性力量又是一種創(chuàng)造新的力量:創(chuàng)造性力量本身就可以創(chuàng)造能力、創(chuàng)造力量,創(chuàng)造新的自我超越思路與方向。塞繆爾說:“最初作偉大嘗試的人通常以失敗告終,但他們把通過失敗獲得的效益留給了后人。”對于任何事,能夠做最初的偉大嘗試的人,就是用力量創(chuàng)造超越性力量的人,無論他成功與否,他給后人的鼓舞是無可比擬的。

  創(chuàng)造性力量(或者說創(chuàng)造性能力)才是創(chuàng)造自我的最大資本。對于每個人來說,真正的、具有無限增殖功能的資本,不是金錢,而是能力,而是力量。創(chuàng)造性的能力、力量才是人生最大的資本,這個資本對于任何人來講,都是取之不盡,用之不竭的。所以,創(chuàng)造性的能力的具備與不斷生成,才是人生無限的財富:能力蘊含著財富,創(chuàng)造性的能力蘊含著創(chuàng)造性的財富,而創(chuàng)造性的財富永遠都是沒有限度的。

  當代社會是一個學習的社會和教育的社會,更是一個創(chuàng)造性能力與力量生成的社會。“勝者為王,敗者為寇”,在生活實踐中,“勝”與“敗”的惟一法寶就是創(chuàng)造性能力本身。

  每個人都有其自身的生活能力,所不同的是:不同的人不僅體現(xiàn)出其能力的強弱高低,而且更重要的是,其能力的性質也存在著差別,即技能性能力與創(chuàng)造性能力的差別。技能性能力即是低能力,平庸的能力、刻板的能力,沒有多少變化與更新的能力;而創(chuàng)造性能力則屬于高能力,強能力,這種能力具有開拓性、求變性、自我革新性和自我創(chuàng)生性。所以,具有創(chuàng)造性能力的人,就是創(chuàng)造力量的人,這樣的人就是生活中的真正勇者;就是生存奮進中真正的勝者,就是人人敬重的能人。所謂能人就是生活能力特別強,特別高的人。高強的能力并不是天生的,而是后天努力習得的結果。因而,創(chuàng)造性的能力的培養(yǎng)與塑造,應從小開始,從年輕開始就加緊鍛煉。俗話說“百煉才能成鋼”,某一方面的品質、習慣、行為、方法、技能,只要反復鍛煉,從不松懈,經(jīng)過一段時間,也就自然變成某種超出常人的能力了。

  創(chuàng)造性的能力之于每個人,都是一個有著無限豐富內涵的概念。人生活的方方面面,牽涉的能力也就方方面面。但無論其內涵怎樣豐富,能力始終是個整體,包括著人的氣質、個性、性格、品質、心胸、膽識、人格,修養(yǎng)、理想、目標、技能、技巧等等,是這些東西的整體表現(xiàn)。因此,創(chuàng)造性的能力的培養(yǎng)與鍛造須從多方面入手。

  人與人本來就沒有太大的差別,把人的差距無情拉大的恰恰是人的能力的個別性和特殊性。能力的平庸與高超,其根本在于你對自己要成為什么樣的人,要具有什么樣的能力—一的看待、評價和追求。能力始終是人自己努力的結果,你想自己有多大能耐,你就將有多大能耐。

  大哲學家懷特海在論教育時說過:“大學的理想,與其說是知識,不如說是力量,大學的任務在于把一個孩子的知識轉化為一個成人的力量。”當一個人把孩子的知識轉化為成人的力量時,這個人也就獲得了一種能力的創(chuàng)造性品格。換句話講,真正的成人的力量就是創(chuàng)造的力量。當一個人還只是處于知識的階段,哪怕他的生理年齡已經(jīng)達到了成人,但他卻還不具備成人的力量,因而,他仍然處于孩子階段。成人的力量與孩子的力量的根本不同,在于孩子似的力量是一種知識性力量或技能性力量,而成人的力量是一種創(chuàng)造性的力量,即是一種開創(chuàng)生存,謀求發(fā)展的、創(chuàng)造新的力量的力量、創(chuàng)造新的能力的能力。這種能力和力量,不僅包含干事的膽識,干好事的方法和干完事的忍耐力,而且還包含著生存發(fā)展的預見力、棄舊謀新的變革力,敢于吸取新信息的開放力。正是在這個意義上,弗蘭西斯·培根關于“知識就是力量”的論斷并不正確,知識并不等于能力。知識要成為能力,如上所說,必須要經(jīng)歷兩個環(huán)節(jié),一是人對所吸取的知識的內化,二是內化之后的訓練。知識更不等于創(chuàng)造性能力,創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和鍛造,不能只停留在知識汲取上,重要的是創(chuàng)造性地消化知識和學會對知識的運用。創(chuàng)造性地消化知識是把所吸取的知識轉化成自己的個性化、人格化的、心靈化的生存智慧、精神,而創(chuàng)造性運用知識,是指把已經(jīng)個性化和人格化、生存智慧化的知識運用于實踐而使成之成為開拓新領域的新視野、新方法、新思想、新技能。在現(xiàn)實生活中,每個人都有能力,但現(xiàn)實生活中的人,并不是每個人都具有創(chuàng)造性的能力。非創(chuàng)造性的能力可以是知識的,而創(chuàng)造性的能力必須是智慧的,不具智慧內涵的能力是沒有內力的,所以它只能停留在技能層面或只能停留于智能層面,而沒有上升到智能與潛能、智商與情商的整體融合的創(chuàng)造性層面。

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