把孩子當成幼稚、不能獨立的個體，是我們放不下的一個主要因素。表面上，我們作為孩子的拐杖，扶持孩子成長。實際上，我們不過是拿孩子當拐杖，滿足自己的人生價值需求。

  當下父母在教育孩子的過程中，缺位的慢慢減少，而越位、錯位的卻越來越多。都知道不能包辦孩子的人生，可是我們還是不由自主地會把自己的人生意志、思想、行為方式強行塞給孩子。那么為什么我們就是放不下呢？

  我們小區(qū)有一對五十多歲的農(nóng)村老人，他們剛搬來不久，來和兒子同住。這對老人特別健談，而且喜歡和別人談?wù)撍麄兊膬鹤印?/p>

  桐桐小時候，我母親帶著她到小區(qū)的一個沙堆玩，這對父母正好遛彎走到那里，就停下來夸贊桐桐，說：“這小閨女，長得真俊。”

  桐桐高興地咧著嘴笑。我母親呢，受傳統(tǒng)影響，覺得受人夸贊要謙虛一些，就說：“就是不聽話，非要到沙堆上玩，你看，你看，又灌鞋里了吧。我跟你說，你就站在沙堆外邊玩，不然沙子進鞋里多不舒服啊！”

  我母親一邊說著，一邊跑過去，把桐桐從沙堆里抱出來，把她按坐到自己的腿上，想要給她脫鞋。

  桐桐哇哇大叫，用手指著沙堆，想要回去玩。我母親責罵道：“不倒出沙子，一會兒腳就起泡了。你聽奶奶的，就在沙堆外面，用小鏟子鏟鏟沙子就行了，別進里面，聽話啊。”

  桐桐還是哇哇大叫。

  那個農(nóng)村老太太看到這一幕，就說：“我說大姐啊，你這么教育孩子不中。我們兒子小時候，別說進沙子坑玩，就是泥坑、水坑，我們也不管他。生活困難，我們顧不上他?？删褪沁@樣，他反而能可勁地長。”

  她的老伴在旁邊也說：“我們不是瞎吹牛，我兒子是清華的博士生，他就說我們老兩口功勞大，說幸虧我們不怎么管他。開始我還以為這是埋怨呢，后來呀，就聽出他是真的覺得不管他是好的。”

  我母親有點生氣，畢竟被人教訓不是一件光彩的事，她頭也沒回地說：“清華北大就很了不起啊’”說完，抱起桐桐就回來了。

  回家后，我母親把這件事告訴了我，她很不滿地說：“什么清華博士，還在泥坑里長大，不定怎么天上掉餡餅，才得到那么一個博士兒子呢！要是父母都不管孩子，那這世界的孩子還不都成孤兒了？孤兒能長好嗎？”

  我聽了這對父母的說法，心里很震驚。仔細想想，真理有時候就是很樸素！不管孩子，孩子反而能可勁地長。

  很多父母放不下，是因為覺得自己從經(jīng)濟條件、知識背景、文化素養(yǎng)上來說，有能力把孩子帶得更好，我們越是如此，對孩子成長的限制就越嚴重。

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