我們與我們的媽媽

  我們的媽媽,用她所有的一切,給了我們生命??墒窃诼L的成長歲月里,我們并不是每一刻都那么理解她、尊敬她、愛她——直到我們自己也做了母親,才會(huì)重新審視和母親的關(guān)系,才會(huì)嘗試了解、對(duì)話直至和解。因?yàn)?,我們從孩子的身上看到了過去的自己,又從自己身上,隱約窺到了曾經(jīng)的母親。

                                         

  當(dāng)我們可以去愛一個(gè)“不可愛”的母親時(shí),其實(shí)也是在接納和慈悲地對(duì)待我們自己——母親的失誤未必就導(dǎo)致自己的失敗,沒有完美的父母,也沒有完美的自己。這樣,多年來的焦慮、不安、怨恨和委屈才會(huì)漸漸消除,做女兒的才可能成長為一個(gè)成熟的母親,才可能處理好與孩子的關(guān)系,才可能割裂不健康的教養(yǎng)方式,從自己這里開啟和諧的母女(子)關(guān)系,并代際相傳。

  策劃 | 本刊編輯部    執(zhí)行 | 陶莉 、李華    美編 | 徐萍萍

  PART 1.母親,決定現(xiàn)在和未來的重要角色

  母親這個(gè)角色作為一個(gè)極其重要的客體,幾乎影響著我們所 能見到的所有關(guān)系:婚姻、事業(yè)、家庭、親子……而當(dāng)女兒們自 己成為母親時(shí),“母親”這一身份所帶來的代際力量則會(huì)更加強(qiáng)烈地顯現(xiàn)出來。

  母親,是一個(gè)家的靈魂,女人除了能夠孕育后代之外,也孕育了 一個(gè)家庭的文化與氛圍:家庭文化是坦誠、輕松、愉快,還是緊繃、壓抑、痛苦,這些 情感元素的存在與母親的狀態(tài)密不可分。

  對(duì)丈夫而言,妻子的存在能讓他在家中 卸下鎧甲,休整身心,享受生活;對(duì)孩子而言, 媽媽的存在是他們最初認(rèn)識(shí)人生與世界的一 扇窗口,與媽媽的關(guān)系也奠定了生命的色彩;對(duì)整個(gè)家庭而言,母親的情緒狀態(tài)如同家庭氛圍的晴雨表,是萬里晴空還是電閃雷鳴,這一家庭生態(tài)環(huán)境會(huì)影響其中的每一個(gè)人。

  盡管女性對(duì)家庭而言如此重要,但這并不是要求女性犧牲自己的時(shí)間、精力、夢(mèng)想 去扮演一個(gè)想象中的“ 完美媽媽 ”——而且 這種嘗試通常是徒勞的,被壓抑的情緒與需 求總會(huì)在某些時(shí)刻爆發(fā)出來:真實(shí)是親密關(guān)系的基石,當(dāng)一些情感被刻意隱藏起來的時(shí)候,一段關(guān)系就已經(jīng)遠(yuǎn)離了親密。“成為你自己”不僅是一句普世的心靈雞湯,這也是對(duì)一位母親所能給予的最高支持。

  母親的 DNA 無法抹去,母親的言傳身教影響孩子的一生,尤其對(duì)于女兒來說,母親甚至?xí)Q定她最終會(huì)成為怎樣的母親。有句西方諺語:“ 認(rèn)識(shí)一個(gè) 女孩,不妨先認(rèn)識(shí)她的母親”,母親的生活方式和態(tài)度會(huì)伴隨著女兒的成長,刻在女兒的骨子里,無論接受還是逃避,母親的 DNA 都無法抹去。 

  如果一個(gè)女性希望超越母親或取得成功,她首先需要擁有一個(gè)允許她成功的母親。女兒的成功意味著母親需要承受相當(dāng)程度的 挫敗與分離,這對(duì)于母親自身的人格水平有 著非常高的要求。許多母親看似愛孩子,但無意識(shí)中她對(duì)被后代尤其是被女兒超越懷有巨大的恐懼。所以當(dāng)母親自身害怕被拋棄或 者有未被處理好的競爭情結(jié)時(shí),女兒就有可 能會(huì)無意識(shí)中滿足母親真正的期待,自我懲 罰為一個(gè)無法真正成功的人。

  更多的女性則是一生都在無意識(shí)地表達(dá) 對(duì)母親的忠誠:這種表達(dá)可能是通過模仿的 形式,也有可能是通過逆反的形式。

  在和一些媽媽交流生育故事時(shí),我經(jīng)常 會(huì)詢問她們是否了解過媽媽在生育自己時(shí)曾 發(fā)生過什么故事,她們經(jīng)常會(huì)極其驚訝地意 識(shí)到自己與母親經(jīng)歷了一段相似的歷史:意 外懷孕、早產(chǎn)、產(chǎn)后大出血等狀況有時(shí)候以 一種詭異的方式在兩代人之間重復(fù)著,精神 動(dòng)力理論將這種“無常的詭異”歸為“無意 識(shí)重復(fù)”。

  還有些女兒與媽媽的關(guān)系常年緊張,在 她成為媽媽后,可能會(huì)成為一個(gè)完全不同于自己母親的媽媽,例如:她可能會(huì)提醒自己 永遠(yuǎn)不要對(duì)孩子發(fā)脾氣。但當(dāng)她自己第一次對(duì)孩子發(fā)脾氣時(shí),那一刻其實(shí)是她與自己母 親和解的開始:她也許能夠理解母親究竟經(jīng) 歷了什么,并且體驗(yàn)到一個(gè)母親的局限與無 能為力背后的愛。

  教養(yǎng)模式正在遺傳

  在精神層面上,一個(gè)人在人生中所經(jīng)歷 的所有關(guān)系都可能是原生家庭關(guān)系的重復(fù),即使有幸超越也是以同一個(gè)關(guān)系作為藍(lán)本來 進(jìn)行成長。所以,成為足夠好的母親從來都 不是一件容易的事情,因?yàn)檫@往往與一個(gè)女 性的個(gè)人成長史,尤其是對(duì)于自身母親的認(rèn) 同感有關(guān)。

  在提供咨詢服務(wù)的過程中,我們可以看 到各式各樣的母親:有猶豫不決何時(shí)該給嬰兒喂奶的母親,她也許在成長過程中很少被 媽媽回應(yīng)過當(dāng)下的需求,以至于很難理解與 把握他人的需求;有對(duì)嬰兒吮吸困難感到無 力的母親,她可能在成長過程中感覺自己需 要不斷滿足母親或其他家庭成員的情感需求,所以會(huì)對(duì)養(yǎng)育孩子過程中的困難感到極度焦慮與恐懼;有拒絕給嬰兒喂奶隔離情感的母 親,她也許曾被情感忽略,會(huì)害怕被孩子徹底 “吞噬”掉自己的人生; 有對(duì)嬰兒吸破乳 頭感到無比憤怒的母親,她可能在成長過程 中承受了許多來自養(yǎng)育者的憤怒……

  這些情感背后往往無意識(shí)帶有許多來自 于原生家庭的烙印,年輕的媽媽在苦惱的同 時(shí)若無法覺察這些情緒從何而來,往往會(huì)無 意識(shí)地把這些對(duì)于關(guān)系的體驗(yàn)繼續(xù)傳遞下去, 關(guān)系模式的代際傳遞就此開始。所以,對(duì)每 個(gè)母親——不論是我們自己,還是我們的媽 媽,認(rèn)識(shí)自己、覺察自己、發(fā)展自己、超越自己, 這在任何一個(gè)家庭發(fā)展階段都是重要的。因 為正是母親“ 自己 ”的力量決定了家族命運(yùn)與后代境界。

  PART  2.不完美的母親, 不完美的關(guān)系

  每個(gè)人都渴望這樣的關(guān)系:媽媽是女兒溫暖的搖籃,女兒是 媽媽貼心的棉襖,而且這樣的幸福在一代代母女關(guān)系中延續(xù)下去。 但生活處處有缺憾,相愛相殺,似乎更能體現(xiàn)真實(shí)的母女關(guān)系。 她們?nèi)缤题话?,靠近了傷害,離遠(yuǎn)了牽掛。

  我渴望的母女關(guān)系,理想的母女關(guān)系,既親密而又邊界清晰——情感上彼此支持、行動(dòng)上互不干涉;既成熟而 又充滿活力——情緒上平和穩(wěn)定、生活中富有創(chuàng)意;既慈孝而又相互尊重——母慈子孝的同時(shí), 尊重和欣賞彼此人格及思想的獨(dú)立性……這樣的母女關(guān)系,才是流動(dòng)、滋養(yǎng)和生生不息的,才 能令“ 女兒 ”從容自信地成為“ 母親”,帶著愛和智慧的光芒享受養(yǎng)育的幸福,帶給孩子內(nèi) 在真實(shí)持久的安全感。而安全型的依戀關(guān)系,正是幸福家庭的根本奠基石。

  不完美的母女關(guān)系,而在現(xiàn)實(shí)中,母女關(guān)系不好也十分常見:很優(yōu)秀的女兒始終得不到母親的認(rèn)可,在母親大 人那里變得唯唯諾諾;明明女兒已經(jīng)長大成家,可母親卻仍要事事插手:我就是老佛爺,我說 的你們不聽也得聽……那么這些問題會(huì)影響我們多少呢?

  她不給我一點(diǎn)兒自由,母親畫像:強(qiáng)勢(shì)、控制,要求家人“一切行動(dòng)聽指揮”,事無巨細(xì)都要加以干涉。

  32 歲的曉可因?yàn)楫a(chǎn)后情緒低落由家人陪著前來咨詢,她陷在沙發(fā)里低垂著頭,兩手夾在 膝蓋當(dāng)中,儼然一副做錯(cuò)事的孩子的模樣。直到母親離開,她才深吸一口氣,鼓足勇氣一般 地說:“從小到大,我媽就是家中女王,我和我爸從來只能聽她發(fā)號(hào)施令,她叫我們向東、我 們絕不敢向西,哪怕東邊是刀山火海!我們吃什么穿什么想什么……全都得聽她的,只要有 一點(diǎn)不合她意,她就會(huì)立刻暴跳如雷。為了讓她高興,我一直小心翼翼地做著所有人眼中的‘乖 乖女’,但其實(shí),心里面壓抑得幾乎窒息,天天都在幻想如何反抗和擺脫她……”

  幻想終歸是幻想,曉可從來沒有嘗試反抗過。因?yàn)樗X得媽媽太“對(duì)”了,自己什么都是 “錯(cuò)”的,從來不敢說出自己真實(shí)的想法,不知道怎么做自己。孩子的到來,讓她看到了自己 生命的能量,但當(dāng)母親再次強(qiáng)勢(shì)地插手她帶孩子時(shí),最后一根稻草終于壓下。

  怎么做自己——這是所有在支配控制型的教養(yǎng)方式下長大的孩子共同的困惑。如果媽媽永 遠(yuǎn)都是對(duì)的,孩子就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)做自己。她們不再有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)和能力,謹(jǐn)小慎微,任人“擺 布”,遇事慌張、缺乏自信、處處掩藏真實(shí)的自我。她們的內(nèi)心獨(dú)白是:“我得把自己藏起來, 不然別人會(huì)對(duì)我不滿意。”

  她很少把我抱在懷里 母親畫像:不茍言笑,很少與孩子情感互動(dòng)和肢體接觸,對(duì)孩子的內(nèi)心需求與感受一無所知、漠不關(guān)心。

  Fiona 在 40 歲那年終于有了寶寶, 但是她卻不像其他高齡媽媽那樣對(duì)自己的孩子愛不釋手,很少抱,也很少親。在這段婚姻之前,她交往過三個(gè)男友,最后都無疾而終,原因都是她不知道怎么與他們相處。

  在追問她從小到大有沒有什么人讓她覺得親密時(shí),她愣了一下,眼淚“唰”地 流了下來:“沒有……我 3 歲時(shí)弟弟出生, 從此媽媽好像再也沒有抱過我……有時(shí)受了委屈想在媽媽身邊靠靠,她會(huì)很不耐煩地把我推開……我想跟她說說心里話,她 就說我沒事找事……我就是這樣被拒絕著 長大的,沒人教會(huì)我怎么親密……”

  被拒絕著長大的孩子,學(xué)到的唯一關(guān) 系模式就是:冷漠——回避。他們覺得自 己可有可無,一方面渴望遇到在乎自己的 人,一方面又懷疑世界上根本沒有這個(gè) 人;一方面渴望親密,一方面又會(huì)認(rèn)為自 己“根本不需要”。外在的冷漠與內(nèi)在的 矛盾,會(huì)令每一個(gè)走近他們的人無所適從, 繼而逃之夭夭。

  她永遠(yuǎn)把我當(dāng)小寶寶母親畫像:唯“孩”是瞻——將孩子視為一切的中心,貪戀嬰兒期的 絕對(duì)親子依戀感,所以無論子女多大,始終把他們當(dāng)作小寶寶來“喂養(yǎng)”。

  29 歲的李嬌,是父母“老來得子”的掌上明珠,從小到大,全家 人一直百依百順地圍著她“轉(zhuǎn)”。為了“確保”女兒永遠(yuǎn)受寵,母親 一邊堅(jiān)持“富養(yǎng)女兒”,一邊在她耳邊反復(fù)強(qiáng)化:“你就是公主、所 有人都得聽你的!想‘作’就‘作’,沒什么大不了!”

  如今,李嬌已經(jīng)是 3 歲孩子的媽媽,先生對(duì)于她的“作”終于忍 無可忍。“她簡直無理取鬧!”先生控訴:“每天都是我做好早飯叫 她起床,可她不是嫌我叫她的嗓門太大,就是嫌我飯做得不好!晚上 回到家,不管我累不累,就開始過堂式的‘審訊 ’;我這做爸爸的對(duì) 女兒好很正常吧?她卻說我完全忘了她的存在……”先生原本以為“作” 是小情趣、小可愛,可是“作”過了戀愛、新婚、懷孕、月子,孩子 都快上幼兒園了,還是“作”得家無寧日、沒完沒了。

  每個(gè)“作”的孩子背后都有“全能”的父母,但他們并非真的全能, 而是在被子女當(dāng)作“全能”的狀態(tài)下陶醉于虛幻的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)感中。 這樣的價(jià)值實(shí)現(xiàn),是以剝奪孩子成長的權(quán)利為代價(jià)的。過度的照顧會(huì) 令孩子形成不安全型的依戀關(guān)系,長大后人際距離失調(diào)、對(duì)愛過度依賴、患得患失、出現(xiàn)社會(huì)適應(yīng)問題。與一個(gè)心理發(fā)育停滯在嬰幼兒期 的妻子相處,先生們除非愿意一輩子將自己武裝成“全能的父母”, 不然婚姻早晚會(huì)崩潰。

  PART  3.改變還是接納?

  有一天,當(dāng)我們自己也成了母親,會(huì)發(fā)現(xiàn)即便十分努力地克制 自己,也還是能從自己和孩子的關(guān)系中看到母親與自己的影子。不 管是融合、斗爭還是回避,坦然面對(duì)自己和母親的關(guān)系,才能找到 破解一切關(guān)系的密碼。

  改變抑或接納, 從何做起?

  在我接觸到的所有案例中,所有的母女 都想彼此接納對(duì)方,爭吵、憤怒、抱怨、討 伐只是表達(dá)了對(duì)無法彼此接納的無奈。那么 對(duì)于現(xiàn)在既是女兒又是媽媽的你,面對(duì)自己 糟糕的母女關(guān)系,該做些什么呢?

  打破和母親溝通的一貫定勢(shì)

  所謂一見面就吵,是因?yàn)槲覀兊拇?腦可以對(duì)情景、人物關(guān)系作出記憶,所以見到相似信息就會(huì)立即激發(fā)慣有的模式,這么來看大腦真是“傻”得可憐。因此你若想改 變?cè)械?ldquo;一見面就吵”的大腦記憶模式, 就需要預(yù)先給大腦傳遞一些不同的信息,這 種行為在心理學(xué)上叫作“擾動(dòng)”。

  例如:你可以預(yù)先提醒自己這次無論如 何都順著母親說;或提醒自己這次無論如何 都要找到母親可以被夸獎(jiǎng)的地方,并告訴她……當(dāng)然這樣的“刻意”可能會(huì)讓你覺得有 難度或是枉然,但是別忘了有時(shí)候越是你心 里拒絕的方法越可能奏效,因此值得一試。

  總之你自己要先有所變化,這種變化慢 慢會(huì)打破你和母親大腦中共同的定勢(shì),這很 關(guān)鍵。這也是我們可以勇敢邁出的第一步, 并需要堅(jiān)持一段時(shí)間!

  嘗試了解母親的“前世”

  如果你已經(jīng)成功邁出了第一步,那么接下來我們開始新的任務(wù),這個(gè)任務(wù)從問題開始:你了解你的母親嗎?你對(duì)還未成為母親時(shí)的她知道多少?當(dāng)你去了解那時(shí)候的 她時(shí),她就開始和你平等地對(duì)話了,這不正 是你一直想要的嗎?

  在告訴你為什么要這么做之前,我們先 來說說大腦另一個(gè)比較“笨”的地方:當(dāng)大 腦感覺到情緒的時(shí)候,它就會(huì)啟動(dòng)評(píng)估機(jī)制, 但這個(gè)評(píng)估機(jī)制是個(gè)沒有升級(jí)的 1.0 版本, 這個(gè)版本大概從原始人時(shí)期就存在,所以它 也只能判斷局面是安全還是危險(xiǎn),只能指揮 我們是采取戰(zhàn)斗還是逃跑,這種局限性讓我 們錯(cuò)失了很多的機(jī)會(huì)。所以當(dāng)你知道這個(gè)邏 輯后,當(dāng)情緒再啟動(dòng)的時(shí)候你就拔掉電源, 然后你的大腦就會(huì)開啟最新的程序。

  我們鼓勵(lì)你做的就是讓大腦重啟,先把你們?cè)愀獾哪概P(guān)系這段過濾掉,不帶著固 有的壞情緒去判斷眼前的這個(gè)人和這段關(guān)系, 你或許會(huì)有不一樣的收獲。當(dāng)你真的用心了 解對(duì)方的時(shí)候,對(duì)方就會(huì)感覺到愛了。

  嘗試對(duì)抗慣性和熟悉的方式

  不要停下,你要繼續(xù)努力。或許你們的關(guān)系已經(jīng)有所緩和,或許你有一些懷疑 甚至不甘,我能理解,這正是你需要堅(jiān)持的 時(shí)候,因?yàn)閼T性其實(shí)不希望你去改善你和媽媽的關(guān)系,改變后大家會(huì)喪失習(xí)慣性所帶來 的安全感,所以很多母女會(huì)選擇繼續(xù)爭吵下 去,至少這是大家熟悉的方式。不妨為你自己的堅(jiān)持獎(jiǎng)勵(lì)下自己。你想送自己一個(gè)什么禮物呢?到目前為止,我發(fā)現(xiàn)有兩樣?xùn)|西對(duì)女人似乎永遠(yuǎn)有效——好聽的語言和充滿心意的禮物。送自己禮物的同時(shí),是不是也可以送母親一個(gè)禮物?母親也是女人,沒成為幸福的女人而成為好母親是有困難的。因此,說些好聽的話和買些不貴但可心的禮物給她,就不信不能把她“拿下”。

  在關(guān)系中堅(jiān)持是不容易的,你會(huì)為自己的努力感到欣慰,堅(jiān)持去做。

  邁向自我成熟

  這一步要從自身出發(fā)。母女關(guān)系不好有著剪不斷理還亂的原因,其中有很大一部分是我們和母親不能有效地分化導(dǎo)致的,也就是我們自己還不夠獨(dú)立。當(dāng)我們自己慢慢成熟,我們和母親的關(guān)系就自然分化了。反思一下自己是否足夠成熟獨(dú)立?這表現(xiàn)為三點(diǎn):其一,在精神心理層面能獨(dú)立做決定并為此負(fù)責(zé),心里少了很多“應(yīng)該”和“必須”,并且不會(huì)經(jīng)常被自責(zé)和內(nèi)疚感騷擾;其二,經(jīng)濟(jì)上的自給自足,當(dāng)我們還需要家里資助的時(shí)候,就不得不保持一個(gè)需要被照顧的“孩子”的角色,不然接受家里的資助會(huì)讓我們很不舒服;其三,社會(huì)支持系統(tǒng)是否很豐盈,如工作價(jià)值、人際關(guān)系的和諧程度、是否有貼心閨蜜等。如果我們按照以上三條建設(shè)自己,那么母女關(guān)系也會(huì)慢慢改善。別忘了,你也有權(quán)選擇“逃離”!

  在修復(fù)母女關(guān)系中,你或許存在很多疑慮,大多數(shù)都可以從以上的建議中找到答案,但假使你按照上面的步驟去嘗試了,仍然覺得改變不大并且力不從心,別忘了,你也可選擇暫時(shí)的回避,放過自己也是放過彼此,或者尋求心理專家的幫助。

  最后,我們要補(bǔ)充一點(diǎn),有些朋友深受母愛之傷,她們被母親情緒虐待、被吞沒自我、被冷漠忽視,在此我們并不建議你按照上面的程序去做,因?yàn)檫@可能讓你二次受傷。同時(shí),沒有人有理由要求你這么做,無論是選擇原諒還是繼續(xù)“記恨”,都應(yīng)該得到尊重。

  如果每次接觸都無比痛苦,其實(shí)可以少接觸或者有一段時(shí)間保持“逃開”的狀態(tài)。同時(shí),你們要盡量努力地學(xué)會(huì)愛自己,對(duì)自己好。最后的最后,每一位受困于母女沖突的女性,內(nèi)心深處都住著一個(gè)不夠成熟獨(dú)立的內(nèi)在小孩,希望每一位女性照顧好自己心中的內(nèi)在小孩,做好自己的媽媽!消除上一代母女關(guān)系的消極影響,割裂不健康的養(yǎng)育方式,不讓自己的遭遇在下一代身上重演。

  TIPS

  避免母女沖突,心理學(xué)家給你一個(gè)實(shí)用即時(shí)貼成熟的一個(gè)重要表現(xiàn)是思維上的成熟。這里提供一個(gè)思考問題的范式,你可以寫到紙上,每次見母親之前和見完母親都做這樣的思考,這會(huì)很有幫助:

  ● 告訴自己每次沖突其實(shí)就是一次提醒,提醒我們有需要解決和面對(duì)的問題,我們?cè)谛睦镏辽俨荒芘懦膺@樣的機(jī)會(huì);

  ● 描述當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象,例如:我說了什么、對(duì)方說了什么等,而不要開始?xì)w責(zé)和抱怨;

  ● 說出自己的感受,可以是自言自語,例如:當(dāng)時(shí)我很委屈,給自己一個(gè)擁抱和安撫很關(guān)鍵;

  ● 澄清自己的目標(biāo):其實(shí)我是希望和母親好好相處的;

  ● 發(fā)生這件事情我的責(zé)任是什么?這很關(guān)鍵,當(dāng)我們能在一件事情中關(guān)注到自己的責(zé)任時(shí),我們其實(shí)是有力量的,當(dāng)然情緒也會(huì)好些;

  ● 我下次可以在哪些方面有所改進(jìn)。

  內(nèi)容來源:《時(shí)尚育兒》雜志

  欲了解更多精彩內(nèi)容,請(qǐng)關(guān)注《時(shí)尚育兒》雜志2017年5月刊

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《時(shí)尚育兒》雜志介紹

《時(shí)尚育兒》,以“面對(duì)面交流、手把手教”為編輯特色,提供新手媽媽必需的育兒知識(shí),是國內(nèi)最時(shí)尚、最科學(xué)、最互動(dòng)的育兒雜志。最科學(xué):《時(shí)尚育兒》獲得了權(quán)威的醫(yī)療、教育機(jī)構(gòu)和專家學(xué)者的支持和指導(dǎo),向讀者提供全面科學(xué)的孕產(chǎn)、醫(yī)護(hù)、營養(yǎng)、早教、消費(fèi)等方面的知識(shí)與建議。最互動(dòng):圍繞讀者最關(guān)注、最普遍的問題,依托《時(shí)尚育兒》官方網(wǎng)站數(shù)萬會(huì)員,無論任何調(diào)查、征集,都能迅速得到回應(yīng),這使得《時(shí)尚育兒》能夠給予讀者第一手的、最具實(shí)戰(zhàn)性和可操作性的育兒經(jīng)驗(yàn)。最時(shí)尚:《時(shí)尚育兒》積極聯(lián)絡(luò)海外媽媽、學(xué)者、研究機(jī)構(gòu),以國際化的前沿視角,提供新銳的育兒知識(shí)和國際育兒經(jīng)驗(yàn)。