怎樣對有攻擊性的孩子進行教育?

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  我們有很多方法可以教育孩子去  在兒童時代的前半期,我們就有一個很簡單的機會可以利用,這就是對電視節(jié)目中和兒童玩槍游戲中的違法和暴力行為表示不贊成。
  我還相信,世界要生存下去,我們就必須避免戰(zhàn)爭,就必須積極地尋求和平協(xié)定。對此,人們必須有更加清楚的認識。我們寄希望于我們的孩子,希望他們能認真地為這個艱巨的使命做好準備。
  如果我們讓孩子長大后覺得殘暴是可以被人接受的,那么,假如他們知道某件事是虛偽的;假如他們對某些個人或團體非常不滿;或者假如殘暴是為國家服務(wù)的(不管這個國家是對還是錯),那么,他們受到挑釁的時候就會很容易發(fā)狂。
  但是,我們當真要剝奪美國兒童的玩具槍嗎?當真要不讓他們看他們最喜歡的西部片或者警匪片嗎?我認為我們應(yīng)該這么做。父母應(yīng)該堅決制止孩子的戰(zhàn)爭游戲,制止任何蓄意制造殘暴和行兇的兒童游戲。我不是說父母一定要干預(yù)孩子的每一次小的爭吵或者扭打事件,而是說,如果我有一個三、四歲的兒子要我給他買槍,我會帶著友好的微笑而不是滿臉怒容對他說:“我不想給你買槍,也不想讓你去做哪怕只是假設(shè)的射擊,因為世界上已有太多的行兇殺人事件。我們都必須學(xué)會如何與別人友好相處?!苯又視査欠襁€想要別的禮物。
  如果不久以后我看到他拿著一根棍子當手槍,想加入一群正在互相“砰、砰、砰”射擊的孩子的行列,我不會沖出去提醒他我說過的話。只要其中沒有殘暴行為,我會讓他得到參與這個游戲的樂趣的。如果他的叔叔給他一支槍或者一頂戰(zhàn)士鋼盔作生日禮物,我自己也不會魯莽地從他手里奪走。如果他長到了7、8歲,決定用自己的錢買戰(zhàn)斗裝備,我也不會禁止。我會提醒他我自己不會給他買戰(zhàn)爭玩具,也不會給他這些東西作為玩具。但是從這時起,他會在離家越來越遠的地方玩,而且自己做決定的時候越來越多,他可以自己做決定。我不會用堅決否定的態(tài)度和他談話,不會讓他由于害怕我而不敢做出違背我旨意的決定。我會認為我已經(jīng)擺明了我的觀點,他在內(nèi)心里已經(jīng)受到了我的觀點的影響;而且我也只能給他這么大的影響。這樣一來,即使他在那時還可能非要買武器不可,但是后來(在青春期和成年期)就不會再買槍了。因為到了這個年齡以后,他就會考慮到我曾經(jīng)因為和平的問題禁止過他買槍,而且他甚至還可能考慮得更多。
  我為什么總是先嚴令禁止,然后又讓步呢?原因是這樣做會更加深刻地觸動那些最不需要玩具武器的人。假如美國的所有父母都認識到需要禁止玩具武器,并且一致同意在下個月的第一天禁止玩武器,我認為我的目的就達到了。但是這種情況是不會發(fā)生的,除非恐怖主義分子發(fā)射一顆原子彈,嚇得全世界的人對什么武器都禁止——無論是真的還是假的。
  有一小部分父母考慮問題很周到,而且對孩子盡心盡責(zé)。他們可能會勸說孩子不再玩玩具武器。但是,他們的孩子也很可能很理智,很負責(zé)任,根本用不著大人勸說。因此我認為,盡管我們當中有些父母特別關(guān)心和平與友好,但是也沒有必要非要孩子和我們一樣,完全獻身于我們的事業(yè)。在他們的所有朋友都有槍的情況下,這樣要求他們就有點兒過分了。但是,如果一個街道的多數(shù)父母都有同樣追求,這么做或許還比較實際。我們的主要理想,就是讓孩子長大以后能夠熱愛全人類。這種態(tài)度主要靠家庭風(fēng)氣的影響,然后再通過教育得以加強。因此,我們必須教育孩子以友好的態(tài)度去對待其他國家和團體。禁止孩子玩戰(zhàn)爭游戲還會對他們產(chǎn)生一些其他的影響,但是它們都不如以上兩個因素對孩子的影響大。

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