不考慮法律和倫理的因素，從目前的技術(shù)發(fā)展情況看，設(shè)計(jì)嬰兒技術(shù)至少可運(yùn)用在以下四個(gè)領(lǐng)域：

　　設(shè)計(jì)性別

　　這是最簡(jiǎn)單的也是目前使用最廣泛的“設(shè)計(jì)領(lǐng)域”。如果你已經(jīng)有了三個(gè)兒子，是不是想要一個(gè)女兒？或者有了三個(gè)女兒，想要一個(gè)兒子？在很多國家，做父母的已經(jīng)對(duì)孩子的性別做出選擇，最普通的方法是墮胎。在一些國家，由于重男輕女，結(jié)果導(dǎo)致男女人數(shù)不平衡。但是，墮胎并不是選擇嬰兒性別的唯一方法，現(xiàn)在最先進(jìn)的手段當(dāng)數(shù)植入前遺傳診斷技術(shù)，準(zhǔn)確度達(dá)到100％。選擇嬰兒的性別牽涉到道德方面的問題。有人反對(duì)性別選擇，理由是這種選擇會(huì)加深性別歧視以及性別刻板形象，這是一個(gè)道德上的問題。另外一個(gè)問題是，讓父母選擇子女的性別，而不是自然出生，會(huì)改變父母和子女之間的關(guān)系。

　　設(shè)計(jì)健康

　　一個(gè)人，還沒有出生，醫(yī)生們就知道他不會(huì)患上哪些疾病。這聽上去太神奇了，但植入前遺傳診斷技術(shù)讓這種看似不可能的事情變成了可能。而這正是植入前遺傳診斷技術(shù)創(chuàng)始人的初衷。包括英國在內(nèi)的少數(shù)國家之所以已經(jīng)為這項(xiàng)技術(shù)開了綠燈，原因就在于只有它才能解除有遺傳疾病父母的痛苦。比如那位患有視網(wǎng)膜母細(xì)胞瘤（遺傳性眼癌）的母親，如果她通過正常途徑懷孕，孩子很有可能在出生后就受到這種疾病的影響，并可能因此失明。但他們夫妻選擇使用胚胎植入前遺傳診斷技術(shù)，事先對(duì)存在眼癌的基因進(jìn)行篩選，而后將不受這種遺傳疾病影響的受精卵植入這名婦女的子宮，就可以生下健康的寶寶。目前，大約45種不同的遺傳性異?？梢栽谂咛ケ恢踩胱訉m前檢查出來。隨著科學(xué)家在繪制人類染色體圖方面的進(jìn)步，這種可能性還會(huì)成倍增加。

　　設(shè)計(jì)長(zhǎng)相

　　盡管選擇嬰兒頭發(fā)或眼睛顏色的技術(shù)目前還不存在，但是賓夕法尼亞大學(xué)生物倫理學(xué)主任卡普蘭認(rèn)為，這些技術(shù)很快就會(huì)出現(xiàn)的。他說：“‘設(shè)計(jì)嬰兒’正大步向我們走來。我們需要立即展開辯論，以確定道德界限?！薄霸O(shè)計(jì)嬰兒”雖然不是“克隆嬰兒”，但它仍然面臨巨大的道德挑戰(zhàn)，而“設(shè)計(jì)嬰兒”的出現(xiàn)，靠的是飛速發(fā)展的人類遺傳基因技術(shù)。科學(xué)家從研究人類染色體組——遺傳基因開始，深入探討遺傳基因在決定新生兒外貌和性格特征時(shí)所起到的作用。人類染色體圖譜之謎解開后，科學(xué)家就可以進(jìn)一步解釋每一個(gè)染色體的作用及功能，“設(shè)計(jì)”寶寶就會(huì)是一件非常簡(jiǎn)單的事了。

　　設(shè)計(jì)智商

　　這可以說是胚胎植入前診斷技術(shù)的“最高境界”，也是“天才基因”或曰“智因”在科學(xué)界引發(fā)的最激烈的爭(zhēng)論：如果“天才”或“庸才”真的是與生俱來的，那么社會(huì)上和政策上應(yīng)該怎樣加以對(duì)待呢？如果“天才”可以設(shè)計(jì)，各國政府是否可以為這種設(shè)計(jì)開綠燈。

　　這一爭(zhēng)論是由美國的一項(xiàng)研究結(jié)果引起的。研究人員相信，他們發(fā)現(xiàn)了決定人類智能的基因。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)意味著科學(xué)家在不久的將來，可以測(cè)試新生嬰孩的智力。研究人員表示，他們分析了200名在智力方面突出的小童的遺傳基因DNA（脫氧核糖核酸），他們將這些資料與普通小孩的遺傳基因比較，發(fā)現(xiàn)兩組小孩的遺傳基因有明顯分別?？茖W(xué)家相信超過一個(gè)以上的遺傳因子決定一個(gè)人的智力，他們下一步將研究這些“智因”到底有什么作用。

　　其中一個(gè)理論是，“智因”協(xié)助制造將信息由腦袋的一部分傳送到另一部分的神經(jīng)細(xì)胞。“先天稟性”或“后天培育”一直是左派同右派政界人士爭(zhēng)論不休的議題。一些學(xué)者擔(dān)心，發(fā)現(xiàn)“智因”后，人們將會(huì)濫用這項(xiàng)科技，透過基因工程“設(shè)計(jì)”天才嬰兒

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