中國古代的胎教概念較為全面性的,從孕婦飲食起居、精神、環(huán)境諸多方面都有涉及。例如“調(diào)情志”,就是強調(diào)母親在懷孕期間要控制自我,調(diào)節(jié)自我的精神生活,遇到喜、怒、哀、樂均應(yīng)有所節(jié)制,宜心情舒暢的對待一切事物。相傳孟子之母也曾經(jīng)說過:“吾懷孕是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。”
中國醫(yī)學(xué),更明確指出胎氣是借母氣而生,呼吸相通,喜怒相應(yīng),若有逆則致子疾;對孕婦飲食則提出“節(jié)飲食”──不過飽、不過饑、不暴飲暴食;以平和為宜,并且特別指出宜戒生冷、油膩;對孕婦的生活起居則提出了“勞逸結(jié)合”,環(huán)境不可過冷過熱,防孕婦受“六淫”(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)之邪,認(rèn)為母受邪氣將影響到胎兒。
在中國的醫(yī)學(xué)文獻《醫(yī)心方.求子》中,對于胎教之道記載極為詳盡:“凡女子懷孕之后,須行善事,勿視惡色,勿聽惡語,省淫欲,勿咒詛,勿驚恐,勿勞倦,勿妄語,勿憂愁,勿食生冷醋滑熱食,勿乘車馬,勿登高,勿臨深,勿下阪(不要下斜坡),勿急行,勿服餌(不要任意服用草藥補品),勿針灸,皆須端心正念,常聽經(jīng)書,遂令男女,如是聰明智慧,忠真賢良,所謂胎教是也?!睍羞€甚至建議:“彈琴瑟,調(diào)心神,和情性,節(jié)嗜欲,庶事清凈?!?/P>
孕婦身心健康對胎兒生長發(fā)育有十分重要的意義,因此胎教的目的在于“生子形容端正,才德必過人矣”。