教育最重要的是引導孩子的創(chuàng)造性。

  但是若過于重視“思考”、“學習”、“創(chuàng)造”這樣的教育，而忽視了“讀”、“寫”、“計算”等基礎學習能力的培養(yǎng)，也是極為危險的。

  由于過于急迫地想引導孩子的創(chuàng)造性，而懈怠了對“讀”、“寫”、“計算”等基礎學習能力的話，就會導致出現大量不具備基礎學習能力的學生，這和教育人士的希望是背道而馳的，而且這也與日本企業(yè)和經濟陷入危機有著廣泛聯系。

  關于這一點，美國已有前車之鑒。美國就是按照以上方式推行教育的，從而導致孩子的學習能力低下。

  在學習“能力”時，需要學習“修”、“破”、“離”，這被認為是學習學問的三步驟。

  在“修”的階段，學習的是外在形式；到了“破”的階段，就要稍微離開師傅的指導；而到了“離”的階段，則要進行新的創(chuàng)造從而設立一派。學習武道、書法等學問，亦同理。在學習外在形式的階段，是無法形成創(chuàng)造性的。

  創(chuàng)造性也好，優(yōu)秀的發(fā)明和發(fā)現也好，這些都是對儲存在大腦中的知識進行帶有創(chuàng)造性的重新組合而已，除此之外別無其他。

  所謂的創(chuàng)造性是建立在廣博的知識基礎之上的。

  說到極富創(chuàng)造性的人，恐怕當屬發(fā)明家了。但是，發(fā)明家所尋求的創(chuàng)造工學是有基礎的，那就是“創(chuàng)造是發(fā)表與知識存儲量呈比例的、好的提議”。

  發(fā)明學會前會長豐澤豐雄先生說：“創(chuàng)造工學的基礎就是量、量、量，提出好的想法是與量成正比的。”他還加上了一句：“若是你想發(fā)明領域有所建樹的話，得知道前人是用什么樣的方法進行發(fā)明的，要了解大量的具體事例。”

  因不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀歌曲而被大家所熟知的佐藤八郎先生曾被問了這么一個問題：“先生寫的詞句非常美，您為什么能一直創(chuàng)作出如此好的詞句來呢？”他回答道：“那是因為我知道很多的詩，大概有50000首吧，現在馬上就能默背出來的詩大概有5000首吧。因為這些詩全都裝在我的腦中，所以在我創(chuàng)作歌曲的時候，能提供給我靈感，讓我能寫出好的詞句來。不然，我是寫不出好詩來的。”

  優(yōu)秀創(chuàng)造性的基礎在于，吸收了盡可能多的信息的優(yōu)秀記憶能力正在發(fā)揮作用。通過前文提到的這些名人訪談，大家應該更能理解這一點了吧。

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