明智。這里所說的明智，是指家庭中的主要人物，在處理自身和子女的問題時(shí)，不是盲目的，不因一時(shí)沖動而為，也不隨意更改決定。這樣，子女的行為和氣質(zhì)，便會傾向于明快、果斷和穩(wěn)定，而不會為所欲為。

  無論如何，人自出生始，便在家庭里接受教育，他們的是非觀念和行為準(zhǔn)則便是在這里形成的。他們認(rèn)為正確的行為，是通過鼓勵得到的，他們認(rèn)為錯(cuò)誤的行為，是通過懲罰來實(shí)現(xiàn)的。

  如果一個(gè)人的行為，受到鼓勵，則會強(qiáng)化這種行為，并繼續(xù)下去。反之，則會中止以及杜絕。但是，如果父母不十分明智，這次鼓勵，下次又斥責(zé)，或者一方鼓勵，另一方斥責(zé)，則會使子女是非觀念混亂，甚至學(xué)會做“兩面派”，這將使其成人之后，沒有一個(gè)正確的行為準(zhǔn)則，還會成為陽奉陰違的人。

  例如，有一女孩，看到幼兒園里另一個(gè)女孩有一件好看的衣服，便對母親說：“媽媽，你看這個(gè)小朋友的衣服真好看！”

  這時(shí)母親會有幾種反應(yīng)：一種是，對女兒說：“我也給你買一件同樣的。”

  另一種是：對此一笑，說：“是不錯(cuò)，她穿這件衣服很可愛。”

  再有一種是，注視著女兒說：“你自己也很好看，你的這一件，對于你更合適。”

  第四種是：沉下臉來對孩子說：“真沒出息，總看別人的東西好！咱們窮，不能和人家比。”

  如果以上態(tài)度是經(jīng)常不變的，那么這個(gè)女孩就會有這樣幾種不同的傾向：

  第一，學(xué)會攀比，追求時(shí)髦，傾向于學(xué)習(xí)別人的作法。會常常說：“我要象她那樣。”

  第二，對于他人的長處，持冷靜的肯定態(tài)度，較易于欣賞別人。

  第三，對于自己的長處較清楚，見到他人所長時(shí)，會想到自己并不遜色，傾向于超過他人。

  第四種，較自卑，認(rèn)為自己不行。

  再例如，有一個(gè)不富裕的家庭，同學(xué)送給女兒一件較貴重的生日禮品，父母怎樣對待這件事呢？

  一種是，無論如何，要回送一件相當(dāng)?shù)亩Y物，即使借錢也在所不惜。這會導(dǎo)致女孩的虛榮心，她會因此認(rèn)為貧窮是不光彩的，產(chǎn)生一種掩蓋窘?jīng)r的傾向。

  第二種是，我們無力回報(bào)，還是退回去吧。這會使這個(gè)女孩內(nèi)心明確這種差別，而疏遠(yuǎn)同自己地位不同的人，傾向于與和自己差不多的人交往。

  第三種是，感激不盡，欣喜異常，贊不絕口，甚至為女兒能結(jié)交這種人而自豪。這會使這個(gè)女孩行為卑瑣，傾向于巴結(jié)。

  第四種是，禮物是用來表達(dá)感情的，不是用來顯示財(cái)富的，如果你們是真正的好朋友，你可以自己制作一件禮物回報(bào)，你的用心制作，傾注著你的感情，這禮物便是有價(jià)值的。這樣，這個(gè)女孩會傾向于情感的真誠和自尊，而較輕視金錢。

  以上是指教育方式和傾向一貫產(chǎn)生的不同后果，它的作用是強(qiáng)化子女的某種傾向而抑制其他的傾向。

  如果一個(gè)女孩，將別人的東西拿回家來，其父責(zé)備她，其祖母坦護(hù)她。那么下一次，她會將這樣的事瞞著父親而只告訴祖母。如果她第一次這樣做時(shí)，沒受到責(zé)備；第二次卻挨了打；第三次又被家中某一成員欣賞。那么，她便不知道自己什么事做得對，什么事做得不對，不知道自己的行為可能被稱贊還是被責(zé)備，她會采取一種特殊的方式一一隱瞞。她將把自己的行為隱瞞起來，無論做了好事還是壞事，一概隱瞞。這樣的家庭，很可能造就一個(gè)不誠實(shí)、不真誠的人。

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