1．獅子爸爸和布谷鳥媽媽型

  第一種類型是獅子般的爸爸和布谷鳥般的媽媽，是指父母對(duì)于子女的養(yǎng)育態(tài)度與獅子或布谷鳥類似。

  雄獅是獸中之王，有著濃密的鬃毛，威風(fēng)凜凜的儀表。在獅群中，出外覓食是由雌獅負(fù)責(zé)的，雌獅捕食歸來(lái)，雄獅總是最先吃上好的獵物，根本不把其他的家人放在眼里。雄獅吃完之后，其他的家人才能吃。對(duì)于幼仔的養(yǎng)育，雄獅不但毫不插手，如果幼仔沖撞了它，它甚至?xí)烙鬃?。在獅群中，雄獅的分工主要是奪取或捍衛(wèi)領(lǐng)地，對(duì)于家庭和子女是不關(guān)心的。

  生活中，我們幾乎隨處可見像雄獅這樣對(duì)子女養(yǎng)育漠不關(guān)心的爸爸，因此也就有了很多傷心的媽媽和孩子。許多爸爸會(huì)說(shuō)：“我為了養(yǎng)家糊口在外奔波，你們知道有多辛苦嗎？”這話當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)。但是為了心愛(ài)的子女，不應(yīng)該做名義上的爸爸，而應(yīng)該做真正意義上的爸爸。經(jīng)濟(jì)上、物質(zhì)上的因素雖然重要，但孩子更希望的是來(lái)自爸爸的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。只是，生活中很多爸爸認(rèn)為這些事都是媽媽的分內(nèi)事，爸爸只要努力賺錢就可以了。而這些爸爸心情好時(shí)，也會(huì)給孩子買許多的玩具，帶孩子去游樂(lè)園，然后表現(xiàn)得好像自己做了多么了不起的事情一樣。

  另外，還有布谷鳥似的媽媽。眾所周知，布谷鳥把自己的蛋下在別的鳥巢里，讓別的鳥媽媽孵化、撫養(yǎng)。生活中有這樣的媽媽，生下孩子后置之不理，自己該做什么做什么。即使不會(huì)像布谷鳥那么過(guò)分，但終究是把養(yǎng)育的重任推到別人身上，自己一身輕松。“我沒(méi)做媽媽的天分”，“我的追求自己的事業(yè)啊”，“我能賺錢就行了唄”。對(duì)于子女的養(yǎng)育態(tài)度和布谷鳥很類似。這里我們想要強(qiáng)調(diào)的，不是不能把孩子托付給別人，雙薪家庭自然要把孩子托育撫養(yǎng)，然而托付出去就置之不理的態(tài)度是不對(duì)的。

  很多媽媽對(duì)于孩子的發(fā)育情況完全不了解，而保姆或其他帶孩子的人則十分清楚。媽媽們即使本人不帶孩子，也應(yīng)該關(guān)心孩子的成長(zhǎng)情況。更成問(wèn)題的是，有些媽媽對(duì)于自己不了解孩子的生長(zhǎng)發(fā)育等情況毫無(wú)愧疚之心，以為是理所當(dāng)然的，這就是獅子爸爸或布谷鳥媽媽的態(tài)度。

  2．輔助型

  第二種類型指的是在育兒上滿足于起輔助角色的父母。這樣的父母無(wú)法行使父母的主導(dǎo)權(quán)，只是在旁邊起到輔助育兒而已。這種類型可以分為兩種：即主動(dòng)放棄父母的主導(dǎo)權(quán)和被動(dòng)放棄父母的主導(dǎo)權(quán)。前一種指的是父母毫無(wú)想法，主觀上接受養(yǎng)育者行使孩子的主養(yǎng)育權(quán)，自己退居其次；后一種指的是父母雖然不愿意交出主導(dǎo)權(quán)，卻由于養(yǎng)育者的力量，而被動(dòng)放棄孩子的主養(yǎng)育權(quán)。

  雙薪家庭不可避免地要把子女托付給旁人照管。然而，有的父母不是把孩子臨時(shí)托管，而是把自己的權(quán)利全部交出。因此，可以想象養(yǎng)育者的影響力之大之強(qiáng)。父母要按照養(yǎng)育者的意愿撫養(yǎng)孩子。父母把孩子接回家時(shí)，如果養(yǎng)育者說(shuō)：孩子該幾點(diǎn)睡覺(jué)，該吃什么，不該吃什么，怎么怎么樣，父母就照做不誤。而如果不照做的話，就會(huì)被批評(píng)“這么大的人連孩子也照顧不好”。

  最嚴(yán)重的情況是，孩子逐漸長(zhǎng)大而父母卻未能隨之成長(zhǎng)的情況。如同新婚夫婦一樣，一有時(shí)間就把孩子送出去過(guò)二人世界。如果父母把自身定為輔助的角色，就很難擺脫養(yǎng)育者的嘮叨和控制。

  被動(dòng)放棄父母的主導(dǎo)權(quán)的情況，多發(fā)生于與公婆或娘家父母一起生活的情況。父母雖然想盡到自己的責(zé)任，但是老人卻不給機(jī)會(huì)，使得父母無(wú)法參與到育兒之中。雖然是有著血緣關(guān)系的至親，把孩子托付給老人可以完全放心，但是父母反而被排斥在外。父母想抱抱孩子的時(shí)候，老人會(huì)說(shuō)：“就知道疼自己的孩子”，弄得父母想抱又不能抱；想和孩子一起睡，老人又會(huì)說(shuō)：“明天還要上班呢，還是讓孩子和我睡吧”，根本不給父母和孩子一起睡的機(jī)會(huì)。父母想對(duì)老人說(shuō)：“白天別讓孩子總看電視或錄像帶”，老人會(huì)說(shuō)：“我會(huì)看著辦的，連我都不相信嗎”，父母就不好多說(shuō)什么了。而爸爸想和孩子玩一會(huì)兒時(shí)，老人又會(huì)說(shuō)：“上了一天班挺累的，去歇一會(huì)兒吧”，弄得爸爸無(wú)法安心和孩子玩。老人雖然是出于好意，但是卻造成父母無(wú)法行使父母的權(quán)利和義務(wù)。這種情況并非父母情愿的，卻不得不作為局外人站在圈外看著孩子。

  3．幼稚型

  第三種類型是幼稚型。指的是那些對(duì)于子女的出生完全沒(méi)有精神準(zhǔn)備，只是由于周圍的催促才生孩子的父母。結(jié)婚了自然就要生孩子，抱著這樣簡(jiǎn)單的想法做了父母。這樣的父母往往會(huì)拿養(yǎng)孩子當(dāng)借口，搬到婆家或娘家附近或干脆住在一起。與其說(shuō)他們是孩子的父母，不如說(shuō)他們是老人的孩子。下班回家后，甚至?xí)秃⒆訐岆娨曔b控器，或是搶菜吃。和孩子的關(guān)系就如同姑姑、姨媽或兄弟姐妹一樣，甚至有時(shí)會(huì)抱怨孩子影響了自己的生活。婆家或娘家拿這樣不。瞳事的子女無(wú)可奈何，只得代為照顧撫養(yǎng)孩子。這樣的父母完全意識(shí)不到自己身為父母的責(zé)任。如果又是雙雙工作的話，孩子幾乎是被完全放任的狀態(tài)。

  4．逃避責(zé)任型

  第四種類型的父母比起前幾種類型來(lái)說(shuō)，對(duì)于孩子的撫養(yǎng)有著很強(qiáng)的責(zé)任感，但是卻不想履行責(zé)任。在抱有內(nèi)疚和自責(zé)感的同時(shí)，又對(duì)孩子心生埋怨，雖然感到責(zé)任重大，但卻嫌撫養(yǎng)孩子過(guò)于麻煩。這樣的父母上班累，下班更累，因此不愿意回家。而不得不回家時(shí)，又會(huì)因?qū)⒆拥乃魉鶠椴粷M而訓(xùn)斥孩子。他們覺(jué)得孩子是負(fù)擔(dān)，而經(jīng)常推遲回家的時(shí)間。會(huì)選擇主動(dòng)加班或是主動(dòng)張羅酒局的方式，為自己的遲歸尋找各種合理化的借口。

  5．無(wú)知型

  第五種類型就是無(wú)知型，這樣的父母不懂得花心思在孩子的身上，“自己的飯碗自己填”，“孩子是天生天養(yǎng)的，自然而然就能長(zhǎng)大”，抱有過(guò)分樂(lè)觀的想法，“世界上還有那么多的孤兒呢，有父母管吃管穿管上學(xué)，有什么可擔(dān)心的”。這樣的父母不懂得應(yīng)該多陪孩子，多和孩子溝通交流。即便偶爾做了，也會(huì)有被孩子牽著鼻子走的感覺(jué)。每每必說(shuō)：“我小時(shí)候父母就沒(méi)怎么管我，不一樣長(zhǎng)得好好的。”甚至?xí)J(rèn)為和孩子的親子交流活動(dòng)是一種愚蠢的行為。

  6．名人類型

  這種類型的父母，在外面對(duì)別的孩子非常的主動(dòng)和耐心，但對(duì)自己的孩子卻漠不關(guān)心。在外人看來(lái)，“他家的孩子多幸福啊。”而家里的孩子卻心生怨言：“爸爸（媽媽）只對(duì)別的孩子好。”

  這樣的父母，對(duì)別的孩子態(tài)度非常和藹，對(duì)自己的孩子卻非?？量獭e的孩子做錯(cuò)事沒(méi)什么，自己的孩子做錯(cuò)事就要大聲訓(xùn)斥。而且工作后回到家，也會(huì)把工作中的不快發(fā)泄在孩子的身上。

  7．別人的爸爸媽媽型

  有些父母并非雙雙工作，但卻總是忙碌不停，忙著參加各種社會(huì)活動(dòng)或是個(gè)人的興趣活動(dòng)。這些父母把生活重心過(guò)度傾斜在了這些活動(dòng)上面，而忽略了身為父母的責(zé)任。在孩子需要父母的成長(zhǎng)階段，父母應(yīng)該充分履行自己的責(zé)任，調(diào)整自己的活動(dòng)時(shí)間。然而這種類型的父母總是借口自己忙碌，而把孩子忽略不計(jì)。這種情況比真正的雙薪家庭更加危險(xiǎn)。因?yàn)檫@些父母覺(jué)得自己投有上班，隨時(shí)可以抽出時(shí)間陪孩子，但卻日復(fù)一日的把自己履行責(zé)任的時(shí)間無(wú)限地往后推延。

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