我們必須承認，我們生活在一個把奇怪當做習慣的年代。對于每一個普通人來說，需要他去適應這個年代的不僅僅是那些新發(fā)明、新玩意，還有人們頭腦中層出不窮的奇思怪想。

　　最近《成都商報》有報道說，為了將女兒塑造成一個優(yōu)秀的女人，成都的一對年輕夫婦將應該上小學二年級的8歲女兒留在了家里，學做全職太太，并美其名曰自主學習、性別教育等。毫無疑問，從全社會的角度來看，與學校教育相比，這種家庭教育是低效的，甚至在某種程度上是浪費資源。如果每個家庭都選擇自己教育子女的話，我看我們這個社會就不要干別的了。對這種顯然違反了《義務教育法》的行為，一些媒體和作家竟然津津樂道甚至頗有好評，令人殊難贊同。

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　　雖然目前的學校教育問題多多，某些教學內容令人搖頭，但就其本身來說，在一個大規(guī)模工業(yè)化、信息化的現(xiàn)代社會里，學校教育自有它不可替代的作用。學生的集體生活、團隊精神、社會角色認定、實驗和動手能力，這一切只能在學校教育中獲得。離開學校提供的環(huán)境，連最簡單的化學實驗都很難完成。而且實際上，作為一種家庭之外的生活環(huán)境和交往場所，學校有比給老師提供場地傳授知識重要得多的作用。學生們在相類似的人群中相互學習、彼此交流，這是其成長和人格健全的重要途徑。

　　退一步來說，就算是一心想要做個全職太太，接受教育，特別是接受高等教育也是非常必要的。君不見日本、韓國的許多女生上大學的唯一目的就是要提升自己的素質，找一個好老公嗎？在韓國，也有許多人認為，婚嫁始終是女子最好的職業(yè)。多數(shù)女子念大學出來是為了相親時提升檔次。而且，“一流大學女畢業(yè)生對一流大學男畢業(yè)生，二流對二流……沒得說。”

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　　近年來這種“退學自教”的現(xiàn)象時不時地發(fā)生，甚至成為一種時髦。其目的各有不同：有的是認為學校沒有教給孩子什么有用或有益的東西，因此要自己來教育孩子成為一個好人；有的是認為自己教可以對孩子進行“魔鬼訓練”，在高考中取得更高的分數(shù)。他們共同的特點都是反對目前所施行的學校教育體制。在某種意義上說，正是由于學校教育的缺陷、人們對學校教育的絕望，才使得他們最終背棄了學校——本是現(xiàn)代文明最重要的象征之一。

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　　許多父母批評學校的理由都是那樣堅決和無可辯駁。我們隨手可以摘出一大籮筐：目前學校教育的目的是培養(yǎng)合格的某種工具，而不是培養(yǎng)獨立思考、具有批判精神和學習精神的個人；學校教學體制落后、教材陳舊、教師素質低下；高考和升學方式嚴重限制了素質教育的存在和發(fā)展，唯分數(shù)論扭曲了學生的人格，也扭曲了教育的功能；學校教育由國家壟斷，由于沒有競爭機制，其創(chuàng)新能力、發(fā)展能力都受到很大制約……

　　我注意到，凡是選擇自己教育孩子的父母，大部分是自身素質不低、有一定教育理念作為依據(jù)的父母。這說明，隨著社會進步和文明程度的提高，新的教育理念、教育方法為人們所熱衷、探究和接受。如這些父母們秉持的性別教育、自我教育、通才教育等，都是與國外先進的教育思想相“對接”的。但與社會教育理念的進步相反，學校教育體制拒絕改變原有的運行方式。而這些原本先進的教育理念在中國社會現(xiàn)實的扭曲之下，也無法不喪失自己原來的特色。因此，這種教育創(chuàng)新的結果很可能是“雙輸”，甚至父母、學校、子女“三輸”。

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　　當然，作為人之父母，大部分還是選擇和這種教育體制相妥協(xié)，把自己的子女留在學校中接受這種他們并不認可、更不滿意的教育。但先進的教育理想與保守落后的教育現(xiàn)實之間的矛盾，幾乎可以肯定會導致一些異常事物的出現(xiàn)。如果沒有真正的教育改革，乃至與其相配套的政治和社會進步的話，這類現(xiàn)象會層出不窮。

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